題目:特殊家庭父母沖突言行問題
摘要:家庭是一個人一生中所面臨的第一所學校,對孩子來講,父母是主要組成人員。特殊家庭,其特殊性主要表現在父母身上,也就是說,父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環境與青少年犯罪表現在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導。讓這些孩子感到無人關心,精神無處寄托,思想感情上受到了極大創傷,在同學、朋友面前低人一等。于是,孤僻、沉默成了他們重要的特點。
關鍵詞:特殊家庭;父母沖突;父母言行。
筆者在調查、閱讀、思考中,總結出因父母的特殊性,形成家庭的特殊性,形成對孩子教育的不完善,而導致孩子走上犯罪之路。主要表現在以下幾個方面:
一、父母沖突這種特殊的家庭環境與青少年犯罪。
有很多人成婚后,擺不端正自己的位置,不懂得怎樣經營家庭,以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰,五天一大戰。斗嘴打架成了家庭生活內容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中,忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導。最后自暴自棄,在良莠不齊的復雜的社會環境中盲目闖蕩,企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地,實現自己的人生價值,這時只要有人稍加引誘,在尋找“關心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知,在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。
二、父母言行不檢點這種特殊的家庭環境與青少年犯罪。
父母言行決定家庭氣氛,家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因,和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關系甚大。
不和睦的家庭比和睦的家庭,其子女違法行為者明顯多。
家庭成員之間特別是夫妻之間經常吵罵、指責、揭短、廝打,彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛,會給子女帶來極大的挫折感和不安全感,長此下去會造成性格內向、孤僻自卑等人格障礙。
有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛,極易離家出走,流落街頭,一旦受到不良因素的影響,就會走上犯罪的道路。
父母對孩子的教育融于平時日常生活的一言一行之中,是“潤物細無聲”般的感染教育。
因此,父母日常生活中的言行對孩子的教育起到決定性的作用,不良的言行是導致青少年犯罪的罪魁禍首。
母親賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎。
三、家庭不健全這種特殊的家庭環境與青少年犯罪。
近年來,隨著改革開放的步伐,人們的許多觀念都在發生變化,離婚率也居高不下,一些父母,為求男歡女愛,置親生子女于不顧,形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發育階段的子女,此時需要完整的父母之愛,家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚,冷落子女。使子女感到孤苦伶仃,心靈備受傷害。組成新的家庭后,繼父母與繼子女之間關系又很難處理得當。
1.減少家庭暴力,給孩子以良好的家庭成長環境。
家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣,如果家庭成員整天爭斗不休,習慣用暴力來解決問題,那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢,使他們習慣于暴力攻擊行為,更為嚴重的是,由于很多父母習慣采用粗暴野蠻的教育方式,會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年,形成了其固有的性格特征,在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計后果,一旦這些青少年犯罪心理形成了,遇上了犯罪動機,就會發生暴力型犯罪,且多屬于攻擊性行為。
2.盡量減少人為的家庭不健全。
情,覺得世界是如此的不可靠,人與人之間是如此的不值得信任,很難樹立正確的人生觀、價值觀。
3.父母在孩子面前應謹言慎行。
家庭中的社會化很多都是在無形中進行的,父母的言談舉止、態度等對青少年發生著潛移默化的影響。
另外,青少年好奇心強,可塑性大,善于模仿,但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。
所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為,都會給子女以暗示的影響,并使他們模仿大人的不良行為行事,在其心靈中孕育。
要使青少年養成良好的品行,作為家長的父母要以身作則,自己不能有不良行為,要舉止得體,言語文雅,給子女樹立一個良好的榜樣。
“人之初,性本善,性相近,習相遠。
”這句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關系。
作為孩子的父母,其言傳身教的影響更是非常重要。
教孩子學好不難,難的是家長要努力克服自身上的缺點及多年養成的壞習慣!“金無足赤,人無完人。
在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義,但代表突出的特殊家庭表現形式。總之,我們在教育孩子的同時,應該考慮給孩子一個美好的家庭環境,使孩子樹立正確的人生觀、價值觀。有了和諧、溫馨的家庭環境,才能談及教育,孩子才能健康成長。
參考文獻:
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題目:結合家庭教育現狀提高家庭教育質量
【摘要】家庭教育對個體的成長、“三觀”的形成和生存能力的培養起著內在的作用,而個人的發展和社會的和諧穩定是家庭教育的外在表現。家庭教育的改進策略是:家長必須提高思想認識,加強自身學習,掌握科學的教育規律;高質量的家長陪伴是提高家庭教育質量的最佳有效途徑;控制家庭教育尺度是提高家庭教育質量的必由之路;將家長教育納入公共服務體系是提高家庭教育質量的有效措施;作為家長要建立父慈子孝、勤儉節約的良好家庭風氣,讓孩子從良好的家庭風氣中汲取成長的養分。
【關鍵詞】小學;家庭教育;現狀;策略
家庭的形成不僅是人類文明進步的里程碑,也是人類文明傳承和發展的基礎。家庭教育是在家庭形成時產生的,但學術界對家庭教育的概念沒有一致的表述。一般來說,家庭教育可分為廣義和狹義。廣義的家庭教育是指在同一代和下一代之間形成的家庭成員對其他成員的教育行為和影響;狹義的家庭教育是指長輩對年輕一代的教育行為。家庭作為社會的基本單位,是個人接受教育的首要場所,與學校教育相比,家庭教育的影響總是影響個體的思維活動和行為,同時,家庭教育是對錯觀念形成的關鍵,對個人最基本價值觀的形成尤為重要。
一、家庭教育的現狀
中國已經形成了具有中國文化特色的家庭教育思想、內容和方法,其中最突出的是以德育為基礎的家庭教育。儒家主張修身養性、家庭治理,突出修身養性和家庭團結的重要性,強調家庭教育在個人成年成功過程中的地位,“強立而不反”、“不以規矩,無以成方圓”等名言,都突出了傳統的家庭教育思想和教育內容。隨著社會的進步,雖然家庭教育的方式和形式在發生變化,但從總體上看,以德育為主要內容的家庭教育仍然是主流。目前,家庭教育應關注獨生子女現象。現代社會大多數家庭只有一個孩子。獨生子女家庭教育應在傳統德育的基礎上追求更高層次的教育目標,以豐富的教育內容和多種教育形式促進獨生子女的全面健康發展。現階段,家庭教育應注重家庭文化的培育,從傳統的口頭教育和個人教育,到家庭教育要素的多渠道滲透,注重德、智、體、美、勞的全面發展。在這個階段,對兒童家庭教育的期望應該是合理的。在投入大量人力、物力、財力加強兒童技能訓練,激發兒童潛能的同時,要注意家庭教育的科學性和規律性,運用科學的教育方法引導兒童成長。然而,受“不輸在起跑線上”觀念的影響,大多數家長違反了教育規律的科學性,忽視了孩子的內在需求,以不恰當的教育方式實施家庭教育,導致孩子承受雙重壓力,對家庭教育的認同感低下。為了削弱自身忽視教育的影響,一些家長還將子女送到輔導機構或強化班,以轉移家庭教育的責任,這種對家庭教育的錯誤認識和方式是家庭教育的普遍現象,它不僅忽視了家庭教育觀念、內容和方式的宏觀影響,也忽視了父母與子女之間溝通和處理方式的微觀影響,不利于建立健康的親子關系,不利于兒童的健康全面發展。
此外,隨著中國特色社會主義進入新時代,在新的歷史取向下,家庭教育也要與時俱進,不斷更新觀念,整合新的教育內容。然而,現階段的家庭教育更注重兒童的個體成長,很少涉及社會主義核心價值觀、國家發展、國家進步等國家層面的內容。留守兒童的家庭教育更令人擔憂,如城市農民工子女家庭教育普遍缺失,留守兒童家庭結構不完善,家庭教育功能弱化,家長和監護人家庭教育觀念和方法落后,以及責任的缺失。
二、提高家庭教育質量的策略
家庭教育包括家庭成員之間的互動。然而,一些家庭教育忽視了年輕一代對長輩的影響,更多地關注長輩對年輕一代的教育,即默認了長輩教育觀念和行為的正確性,年輕一代必須承認和服從長輩的觀念和行為。而以物質和金錢投資取代情感投入的教育方式,不僅不利于提高家庭教育質量,而且可能推遲兒童教育的關鍵期,導致親子關系日益疏遠。因此,在日益強調家庭教育作用的現代社會,為了發揮家庭在傳承優秀傳統文化、家校合作、親子活動、促進國家發展等方面的作用,在獲得社會公共系統支持和幫助的基礎上,從以下四個方面完善家庭教育現狀,提高家庭教育質量。
1.樹立科學的家庭教育觀是提高家庭教育質量的基礎
家長作為家庭教育的實施者,必須提高思想認識,加強自身學習,掌握家庭教育的科學規律。作為孩子的第一任老師,如何教孩子“人生的第一課,扣好人生的第一顆扣子”,是新一代家長面臨的問題。因此,家長應該提高自己的教育水平,提高自己的思想認識,而不是隨便照搬別人的教育方法,而是根據自家孩子的特點來教育他們,尤其是父母不能依靠自己已有的經驗抹殺孩子的天賦,導致孩子個性的缺失。家長只有樹立科學的家庭教育觀,掌握科學的教育規律,樹立終身學習、與子女共同進步的觀念,突破應試教育的桎梏,認識和接受子女的個性發展,才能成為孩子的終身良師。
2.高質量的陪伴是提高家庭教育質量的有效途徑
高質量陪伴的最高層次是精神依賴、情感融合,雙方都能感受到對方的需求。父母陪伴是子女安全心理形成的保證,也是兒童社會化健康發展的基礎。因此,父母的優質陪伴對孩子的健康成長非常重要。首先,高質量的陪伴可以促進和諧親子關系的建立和維持,通過家庭教育提高孩子的認同感。其次,高質量的陪伴有利于家長通過言傳身教、耳濡目染等方式參與孩子的生活實踐,促進孩子身心健康發展,促進父母與孩子相互了解,使孩子逐步形成自尊、自強、自信、自立的人格,最后,家長的優質陪伴有助于家長了解孩子的生理和心理變化,指導和監督孩子的素質培養。
3.控制家庭教育尺度是提高家庭教育質量的必由之路
從呱呱墜地到咿呀學語,兒童社會化技能的發展離不開家長的親自指導。正因為父母對孩子的成長起著非常重要的作用,父母應該掌握家庭教育的尺度,及時放手,讓孩子有機會思考,決定和處理自己的事情。孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”因此,父母應該充分培養孩子的抗壓能力,有助于孩子在處理復雜問題時辯證地看待關系,培養自己的應對能力和擔當能力。
4.形成良好的家庭風氣是提高家庭教育質量的關鍵所在
家風是中國傳統文化的重要內容之一,它是一個家庭代代相傳的相對穩定的道德規范、生活方式和風格。要建立父慈子孝、勤儉節約的良好家庭風氣,讓孩子從良好的家庭風氣中汲取成長的養分。家庭風格是社會氛圍的重要組成部分,家庭和諧意味著社會穩定,家庭幸福意味著社會和諧,家庭文明意味著社會文明。良好的家風是構建社會主義和諧社會的基礎,是建設有中國特色社會主義文化的重要組成部分。因此,一個好的家風對孩子的成長是有指導性和約束性的。
總之,家庭教育是最普通、最基礎的教育,它關系到個人的成長和發展,關系到國家的興衰。當前的家庭教育雖然繼承了優秀的傳統家庭教育觀念,但也受到許多片面觀念的影響,教育觀念和教育方法不夠科學,不能適應新時代發展的要求,作為家庭教育的主要實施者,家長必須有全局觀,掌握兒童成長規律,學習教育方法,把握兒童成長的關鍵時期,同時,家長應樹立終身學習、與孩子共同進步的教育理念,接受孩子的個性發展。
【參考文獻】
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題目:淺析兒童家庭教育
摘要:談到兒童教育,人們第一反應往往是學校,對于兒童這個特殊群體,家庭教育的比重不亞于學校甚至還要更高。在我們這個物質生活極大豐富,信息大爆炸的時代,人們遇到的困擾也前所未有,心理健康需求也越來越迫切。我們新一代的父母除了保證孩子豐富的物質生活外,孩子的心理健康問題優先級也越來越高。老話說的好,三歲看大,七歲看老,說的就是我們兒童階段,兒童時期是我們每個人成長都要經歷的階段,是一個非常重要的階段,可以說是奠定了一個人一生的基石,家庭教育在這個階段可謂是重中之中。
一、影響兒童心理健康的家庭因素
1.家庭成員構成
目前獨生子女的家庭結構占大多數,父母雙方是上班族,放學后家里有老人看護或直接外面的晚托班,一群大人圍繞著一個孩子,生活中陪伴他們的最多的是電子產品和玩具,使得孩子很少跟同齡人一起玩耍交流。在這種氛圍下長大的孩子,很多會以自我為中心,做事蠻橫,不善交流,沒有獨立能力。
2.父母的教育方式
因為我們每個家長的文化程度,家庭背景不同,以及對孩子的期望水平不同,使得我們父母采用的教育方式也不同。不論父母是那種背景,都希望自己的孩子能有一個積極健康的心理素質,這就要求我們父母要不斷學習和采用科學合理的育兒方式。
3.父母的心理健康水平
天下大多數父母初為人父母時都希望自己的孩子是完美的,一旦發現孩子成長過程的問題,就難免會焦慮緊張,從而無意間就會把這種情緒通過批評說教,甚至更激烈的方式來反映到孩子身上。然而,此時的父母并沒有意識到自己的一言一行已經潛移默化地對孩子產生了影響。這個時期的兒童心理比較簡單幼稚,不穩定和脆弱,同時又有著很強的模仿性,依賴性。他們對自己崇拜和敬仰的人,會去觀察和模仿他們的語音、語調、語氣、表情、動作、態度和行為習慣。因此,兒童心理品質的形成同父母自身的健康心理水平密不可分,父母有意識地提高自己的心理健康水平,對兒童教育的正向影響就會越多。
二、家庭教育中保證兒童心理健康發展的建議和措施
1.精神和思想上的引導
(1)首先,父母自己要有一個樂觀、積極向上的生活態度。一個家庭的生活重心不能完全放在孩子身上,父母應該有自己的生活、興趣和愛好。父母和孩子的關系,不是對立的,也不是附屬關系,更不能是提線木偶的掌控關系,我們的父母應該是孩子人生成長中的引領者,幫助他們學會生活自理,幫助他們學習社會道德規范,熟悉他們的個性和愛好。最主要的是,父母自己要學會善待孩子,引導他們走上健康的心理軌道。只要孩子的心理是健康的,他或她就會努力學習,努力為一個貧窮的家庭改變自己。因此,這樣的孩子才會有共情,父母撫養自己的不易。他是如此的辛苦和疲憊,他或她是如此的好心情,他或她的孩子長大后會想到父母是為他,他們是如此的辛苦!這樣的孩子會感恩自己的父母,感謝父母的教育。比如:現在有的家庭對孩子還在延續使用父輩簡單粗暴的教育方式,孩子做錯事不問緣由,上來就武斷的批評甚至打罵,夫妻間遇到事情也不會好好溝通,生活中遇到一點芝麻大點的事就糾纏不休,在這樣環境下成長的孩子,會不可避免的受到了不利影響。
(2)關于留守兒童的話題,即使現在,也還是有很多家庭的孩子從一出生就跟父母彼此分離,由爺爺奶奶或外公外婆撫養。孩子們幾歲了,但不認識他們的父母。跟爺爺奶奶最親。這種隔代教育的后遺癥會很多,老一輩的知識文化育兒觀念完全跟不上現在的時代,導致孩子在學校和社會的競爭環境中受挫,也會將這種受挫情緒歸咎于父母幼時對自己的失職,對親子關系更是雪上加霜。
(3)現實生活中,我們的家長已經失去了自己學習的動力,卻把這種動力強加于孩子,把自己兒時或成長過程中未達成的夙愿轉嫁到孩子身上,把孩子當作自己的附屬品,想完全掌控孩子的成長,忽視了孩子也是個獨立的人,有自己的脾氣和秉性。這種社會現象說明了家長的心理健康還有待提高,家長和孩子的關系,是一個個體和另一個個體的關系,家長可以通過影響、引導、教育的方式培養孩子。俗話說,海闊憑魚躍,天高任鳥飛。父母需要思考的是如何通過激發孩子的內動力來幫助孩子,而不是被動的拉著孩子一起跑。
2.加強家庭生活學習環境建設
環境的影響對人的影響是潛移默化的,一個身心健康的孩子必然是有一個良好的親子關系。如果我們希望自己的孩子健康發展,就要給他一個良好和諧的家庭教育氛圍,這才是一個好的開端。尤其在兒童時期,家庭教育對兒童影響的比重很大。幼兒期是孩子與母親或主要撫養人建立母嬰依戀的關鍵期,如果父母能與孩子很好地互動,孩子就會形成安全的依戀關系,就會愿意信任自己所愛的人,溝通解決問題,在成長過程中更善于與他人建立良好的人際關系。相反,如果孩子與自己父母之間的關系管理不好、所處的家庭氛圍不和諧,孩子的安全感就會缺失,從而產生過于冷漠或者難以獨立等問題,對他們成年以后的人生也有著深遠影響,與他人很難建立起一個安全、友好的關系。因此,如果父母在家里有長期吵架的不良行為,就會讓孩子感到無所適從,無能為力,我們要盡量避免。
3.樹立科學健康教養孩子的觀念
父母首先要思考,希望孩子成為一個什么樣的人,是只會讀書的學霸,還是身心健康的正常人?其次是孩子在父母眼里是什么樣的人,是做對父母言行即聽的媽寶男媽寶女?還是有獨立人格及自主性發展的人?總之是在家庭教育的過程中,希望父母充分利用發揮自己父母的職能,當孩子成長需要時,我們父母在場,提供強大的心理支持;平時多陪伴孩子,讓孩子可以感受到愛與溫暖;在日常工作生活中多回應孩子,通過積極正向的回應來滿足孩子的情緒情感需要;對孩子我們父母有一顆寬容的心,特別是當孩子做錯事以后,父母需要寬容的心態接納孩子和孩子的行為,而不是簡單的情緒發泄訓斥、指責。作為父母要了解孩子的氣質類型,心理學家把氣質分為多血,膽汁,粘液,抑郁四種類型,氣質是孩子先天與生俱來的,孩子的情緒,內在和外在的取向都與性情有關,第二是了解孩子的興趣和愛好,孩子的需求有很多,但孩子的優勢是什么,家長要了解,這是家長理解孩子的學習興趣,未來發展的關鍵:即自家孩子的智力特點、思想特點,情商特點,善于做什么不善于什么,在培育孩子時就能夠做到揚其所長,避其所短;四是要熟悉孩子的言語文字的特點,口語、描述、閱讀表達力的培養,要視其特點就是有側重來養育;五是把握好孩子心理健康發育的階段性,一個人在成長過程中要依次經歷嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期、中年期、老年期等身心發展的各個階段,各個發展階段的心理行為主要特點以及不同、發展目標任務也各不相同,這些父母要有心理準備,做到心中有數,遇到問題解決起來才會游刃有余。
4.采取適當的教育方法,學會尊重孩子。
當我們的孩子處于青春期,慢慢有了自己的想法和主張,開始挑戰家長的權威,跟家長對著干也是家常便飯,我們的家長開始手足無措,心力憔悴。我們的家長面對這個飛速發展階段的孩子時,要心態平和,做一個耐心的傾聽者和睿智的引領著,不做費盡心思的壓制者。他們也會學著大人的樣子,對家庭事務發表自己的意見,并期望自己的意見受到重視,如果出現意見不合,就會引起爭執。因此,這一時期的孩子逆反心理會越來越明顯。其實這一時期,孩子的理性觀念在增加,往往有“認死理”的表現。這一時期是對孩子進行理性教育的最佳時期。在這一時期,孩子的思維最活躍,想法也最多,也有初步對人生的設想。如果不是因為智力問題,要多對孩子進行理想教育,聽取孩子對人生的設想。要多鼓勵,多給孩子減輕思想壓力,千萬不要打罵孩子,這樣會引起不良后果。
5.鼓勵兒童的交往活動,促進其社會化發展
孩子最喜歡的課外活動莫過于參加集體活動、親近大自然,要讓孩子多與大自然接觸。現在社會壓力越來越大,我們的孩子過早的接受了早教,每天奔波在各種興趣班教育機構,很少有大把的時間去接觸大自然跟同齡兒童玩耍嬉戲,即使偶爾去游樂場也是走馬觀花似完成任務。這樣父母無意間就制約了兒童社會性的發展。父母通過帶孩子多參加戶外活動可以鍛煉孩子的如下能力:
(1)溝通交往能力。我們的孩子每天除了家里就是幼兒園或學校,接觸到的不是父母就是同學,交往的圈子過于單一,父母可以通過帶孩子多參加戶外活動鼓勵孩子多與其他孩子交往,對于性格相對內向的孩子來說,更應該鼓勵他們主動跟同齡人交往或接受邀請。
(2)自我保護能力。今天的孩子,從出生那一刻開始我們的父母就捧在手里含在嘴里,對孩子保護照顧的無微不至,生怕孩子受一點點傷害,這樣反而弱化了孩子本身的保護機制。通過多親近自然戶外活動,爬高上低,奔跑玩耍就可以有效的激發孩子本身的保護機制,也強化了孩子自身的保護意識,等我們孩子展翅高飛的那天,才不會摔得更慘。
6.關注兒童的心理變化
作為孩子人生中第一位老師重要性毋容置疑,父母自己要擁有積極樂觀向上的心態,無論生活工作中出現怎樣的困難,都能理性睿智的去面對解決,而不是急躁、埋怨、魯莽、偏見、沖動。通過平時的一點一滴潛移默化,我們的孩子獲得了更多的正能量,那么當他面臨這些問題時,也會模仿父母的做法處理解決。擁有了積極樂觀的心態,他會成為一個正直、陽光的大男孩,孩子的心態好了,溝通的障礙就沒有了,那么和父母的感情交流也就順暢了。你就成為了值得他信賴的父母。當我們孩子的自尊心越來越強,面子問題就凸顯出來,攀比心也隨之強烈,會很在意家長在同學和老師面前的一舉一動,家長在這方面不能成為減分項。這就要求家長在學校老師和同學面前,穿戴得體,干凈利落,不要特別的濃妝艷抹珠光寶氣,微笑就好。言行有涵養,不高聲說話,不在人前東家長西家短,也不要在老師面前低三下四,舉止大方得體、正常交流即可。這樣他會覺得父母沒有讓他難堪,就避免了產生隔閡,沒有了隔閡,交流就順暢,感情自然會加深。
7.營造和諧的家庭氛圍
一個和諧的家庭氛圍會給人以快樂和幸福,會使人愉悅精神舒緩,讓孩子的學習壓力和煩惱得以緩解和宣泄。幾句笑話,幽默小段正是這個年齡段的孩子所追求和喜愛的,他的參與會讓一家人其樂融融,拿捏好這個分寸,父母和孩子的感情自然和諧。孩子有了安全感,他就愿意跟父母分享自己的內心活動,父母就可以準確地探知他的情感世界,不好的地方就可以對癥下藥,不失時機的給予糾正和引導。
結束語:總之,兒童的健康成長與之生長環境息息相關,在這個年齡階段也會有他們的叛逆期,所以如果我們家長能夠積極主動營造良好的家庭氛圍,孩子勢必會健康快樂的成長。本文的論述希望對相關認識有一定的幫助,并且僅代表筆者的觀點,以供參考。
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題目:家庭教育故事案例
摘要:教育是用一顆心去溫暖另一顆心,用愛傳遞愛的過程,只要教師帶著一顆愛心,一顆熱心,一顆耐心去關愛他們,去幫助他們,去正確引導他們,就一定可以醫治孩子的內心創傷。
關鍵詞:家庭教育 同伴教育 家校合力
事件:
A同學自高一上學以來,不遵守學校的規章制度。身為住宿生,多次因為遲到錯過宿舍門禁時間;儀容儀表方面,因為頭發和不穿校服多次被學校紀檢隊登記。一直有抽煙的習慣,班主任和宿管人員多次對該生進行教育:2020年5月28日在宿舍抽煙,并把煙盒直接丟在宿舍床下,被宿管現場抓住;2020年7月6日在宿舍抽煙被宿管現場抓住; 2020年9月28日在宿舍廁所抽煙被宿管發現,隨即把煙盒丟進便池,導致學校廁所堵塞。因為累計三次抽煙被抓并堵塞學校廁所,破壞學校公共環境,情節較為惡劣,學校總務處蔡主任、班主任王老師、宿管人員以及A同學家長在學校接待室處理本次事件,(根據學校校紀校規抽煙三次被抓,學校予以勸退處理)。在班主任王老師和學生家長的保證下,最后予以A同學記大過處分,9月28日開始停宿一周處理,并要求配合學校后勤部進行廁所疏通工作。
事情發生后,在A同學停宿期間,班主任王老師和A家長多次對學生在家表現進行跟蹤了解,停宿期間A同學經常凌晨之后回家,并找各種理由敷衍家長。該生并沒有認識到自己的錯誤。直到停宿結束,該生沒有準時來學校上學,根據《中等職業學校學生學籍管理辦法》曠課達到一定節數可以視為自動退學,期間家長特別著急,多次與班主任溝通了解相關的規章制度。在學生曠課一周之后,學校德育處凌老師約見了家長和學生。
2020年10月14日下午, 家長和A同學在接待室與班主任王老師、德育處凌老師進行了談話。學生本人在停宿期間有退學(轉學)的想法,所以遲遲不愿來學校。在家長的懇談下,學生和家長做出了保證,學校給予A同學留校察看的處分,并簽署了試讀協議書。因為儀容儀表不符合學生規范,學校要求A同學整理好再回校。此次事件之后,A同學于10月19日回校。
教育過程:
1、開展系列班級活動(籃球賽、文藝匯演等),讓A同學盡快地融入集體生活,感受集體的溫暖。
2、同伴教育。在班級,引導同學們正確看待抽煙、遲到、愛護公共設施等問題,并鼓勵班級同學多與他一起聊天、運動、學習,希望通過同伴教育,轉移注意力,給予A同學、朋友的關愛和溫暖。
3、家校聯系。通過微信、電話、約談及時和A同學的家長進行溝通。
問題診斷:
A同學小學三年級時父母離異,原本協議與父親生活,后來父親拒絕履行義務。之后一直和母親生活,A同學上初中母親再婚并再生育,在初二出現過厭學、早戀、打群架等種種不良行為。
在“問題”同學的身上我們不難看出,這些“問題”同學在最需要家庭教育階段,父母感情出現問題,家庭生活充滿陰霾,無暇顧及子女的教育問題,甚至子女的撫養問題都變成離異家庭的累贅。互相推脫、互相埋怨,簡單粗暴的教育孩子,導致子女人格的缺失、扭曲、變形。
在學校教育當中,有一個特殊的群體很容易被教師忽視,這就是各種原因導致的單親家庭和重組家庭的孩子。他們身上有很多故事,他們的心靈有很多的創傷。單親家庭當中成長起來的孩子許多是比較優秀的,但是部分孩子因為家庭變故不僅給他們的生活帶來的巨變,還使他們的心靈遭受巨大的打擊,單親或重組家庭的這部分孩子有不同程度的心理問題。
解決過程:
作為一名教師,應該將“育人”作為自己的職責,教師應該給予這個特殊群體特殊的關愛,溫暖他們受傷的心靈,并且發動班級、學校,聯合家庭的力量,糾正他們的不良學習和生活習慣,共同教育、共同幫助、正確引導他們,爭取讓單親造成的諸多不良影響降到最低,讓這些學生可以健康成長。
1、教師要對單親以及重組家庭的學生多一份關愛,單親和重組家庭的孩子由于缺乏歸屬感,缺乏關愛,就更容易出現心理問題。教師要用關愛幫助他們樹立起學習、生活的信心,教師對他們要多一份寬容、多一份理解、尊重,少一點苛責,但是,教師決不能因為這些學生值得同情就降低對他們的要求。教師首先要了解他們的家庭、學習以及心理狀況,當好他們的聽眾,真心傾聽這些孩子的心聲,并且亦師亦友的開導他們、鼓勵他們。
2、教師要充分發揮班集體的力量,讓單親家庭學生感受到集體的溫暖對于那些單親、重組家庭的孩子來說,親情是他們極度渴望卻難以得到的,教師要充分發揮班集體的力量,讓單親家庭的學生感受到集體的溫暖,感受到友情的可貴。教師要聯合班集體當中的其他孩子一起為單親學生撐起一片充滿愛和溫暖的晴空,讓他們也能和其他孩子一樣生活的快樂、幸福。
3 、教師要通過和家長的溝通形成家校教育合力,共同促進學生健康成長,教師應該及時的、定期的將學生在學校的表現和家長及時溝通,家校共同努力,促進學生健康成長。教師要讓家長認識到孩子身心健康的重要性,要讓家長意識到家庭教育在孩子的成長過程當中不僅不可或缺,而且非常重要這一道理。家庭教育和學校教育要有效配合起來,在孩子教育問題上,教師和家長要形成統一戰線,共同促進學生的健康成長。
教育反思:
一般家庭的孩子從出生到進入學校前,家長都重視子女的關愛和教育,他的孩子上學以后,許多家長就如釋重負似的,將教育孩子的責任幾乎全都推給學校。但學校教育仍然需要家庭教育的密切配合,才能更好的提高育人質量。因為孩子即使入學后,大部分時間仍在家中度過。還因為學校學生人數較多,教師一個人教幾十名學生,且精力和時間都無法與父母相比。教育如果得不到家庭和社會的配合與支持,就難以發揮有效的作用,由于父母與子女之間固有的血源情感,倫理道德上的內在關系,家庭教育直接影響著學校教育的效果,因此家庭教育對學校教育起前提性、長期性必要補充和助手作用。
教師要充分關注單親以及要寬嚴結合,恩威并重,亦師亦友,用愛去關懷他們、感動他們,管理他們,改變他們,做好單親家庭孩子的心理保健醫生,做他們成長道路上的引路人,引領他們的身心健康發展。單親家庭的教育問題是一個常見的、復雜的問題。教師要在自己的工作當中不斷摸索,不斷實踐,找到更多好的教育方法,讓他們沐浴在愛的陽關下,讓他們健康成長,成為祖國的棟梁。
教育是用一顆心去溫暖另一顆心,用愛傳遞愛的過程,只要教師帶著一顆愛心,一顆熱心,一顆耐心去關愛他們,去幫助他們,去正確引導他們,就一定可以醫治孩子的內心創傷。
題目:家庭教育的發展——農村幼兒家庭教育的問題及建議
[摘要] 幼兒教育是教育事業的基石,而幼兒家庭教育則是幼兒教育的開端,好的幼兒教育是建立在好的家庭教育的基礎之上的,隨著時代的發展,我國的幼兒家庭教育存在明顯的問題,農村家庭教育問題尤其突出,本文旨在研究農村幼兒家庭教育的問題以及試圖提出一些解決措施,以便改善農村幼兒家長育兒思想,提高我國農村幼兒家庭教育的質量。
[關鍵詞] 幼兒教育;家庭教育;問題與建議
家庭是通過婚姻和血緣關系組織起來的最基本的社會單位,是組成社會的細胞。家庭教育通常是指父母或家庭中其他年長者自覺地、有意識地按照一定的社會要求,通過自己的言傳身教,對子女施以一定教育影響的社會實踐活動。
中華民族歷來都非常重視家庭教育。讓我們一起來了解一下幼兒家庭教育的發展史。
一、家庭教育實踐和思想的發展
春秋戰國時期是我國家庭教育發展是第一個發展時期。發生于春秋戰國時期而后世流傳很廣、影響很大的家教典范有:“孔子教孔鯉學詩學禮”、“孟母仉氏三遷其居、斷織教子”、“曾子殺豬”。
西漢魏晉南北朝是我國家庭教育發展是第一個繁榮時期,表現為家教理論著作的出現。如:漢代馬援《誡侄書》、三國諸葛亮《誡子書》、顏之推《顏氏家訓》、《女誡》。
宋代是我國家庭教育發展的又一個繁榮時期。表現為家庭教育理論研究的深入和家庭教育著述的大量涌現。如:司馬光《溫公家范》、袁采《袁氏世范》、陸游《放翁家訓》。除此之外,歐陽修的母親教子畫荻的典范故事也令人廣為流傳。
明清時期是我國古代家庭教育發展的高峰,。表現為家庭教育的研究,一方面產生了一些極富影響的家教著述,另一方面也出現了不少家教成果之大成的叢書匯編,表明理論研究與實踐活動的極大進展。據收藏古代典籍的權威工具書《中國叢書綜錄》記載,中國古代“家訓”一類書籍總計114種,其中明代28種,清代62種,兩項書籍總計占古代家訓總數的78%以上。明清時期可以說是中古代家教論著的大豐收時期,不僅數量大,而且質量高。
而如今,家庭教育的理念與目標、主體與內容、方法與原則等教育理論體系的各個要素都體現出了現代化的走向,在家庭日常操作中逐步走向民主化、科學化的現實狀態。近現代家庭教育著作有陳鶴琴的《家庭教育》和國家根據實情頒布的《全國家庭教育指導大綱》。
就我國國情來說,我國長期的城鄉二元結構導致農村幼兒教育發展嚴重滯后,農村家庭教育現狀不容樂觀。我自己也是農村家庭出生,舉一個我自己小時候的例子,小時候去村里的小賣部買東西吃,鄰里互相都認識,有的時候想吃什么直接拿就可以了。父母后面會付錢的,有的時候甚至還賒賬,反正小賣部老板會問父母要的,當時沒覺得有什么問題。父母也沒在意,但這就讓我養成一個不好的習慣。后來有一次去區里的大型超市——重百超市的時候,我一去就能拆開了一包餅干開始吃,我媽和超市導購員就懵了。當然后面還是付錢的,但因此我媽才發現在這方面她的教育存在問題。
近年來,國家和社會對農村幼兒教育的關注度持續上升,農村幼兒教育工作成為重中之重。家庭教育思想是指幼兒家長在教育和養育幼兒的過程中對幼兒的發展、教育方式和途徑、幼兒的可塑性等問題所持有的觀點或看法,是幼兒家長進行家庭教育的內在依據和基礎,是家庭教育的核心因素,對幼兒的發展具有重要的意義。有研究者以Z村0-6歲幼兒的31位家長為主要研究對象,包括父母與祖輩家長在內,進行質性研究,通過深度訪談、觀察等方法,試圖深入了解并呈現Z村幼兒家長家庭教育思想的現狀。調查發現,Z村家長的家庭教育思想有以下幾個方面的表現:重養輕教的傳統觀念依舊存在、早教觀念略顯匱乏、重男輕女傳統觀念弱化;對子女的期望帶有一定的功利性和唯智化傾向,家長的競爭意識強烈,并體現在家庭教育觀念中;早教知識略顯匱乏、父母與祖輩之間在教育幼兒知識上存有一定的差異性,但差距逐漸縮小,祖輩育兒不再固守傳統,年輕父母也不再完全依賴祖輩在育兒經驗上的傳承,育兒知識的獲取途徑更加便捷,教育幼兒更加科學化;家長缺乏將日常生活與育兒相結合的意識,側重體育與智育,相對忽視德育與美育;育兒觀念與實際行為脫軌,嬌慣幼兒與打罵幼兒的現象并存,缺乏正確的方式方法,依舊呈現出“粗放型”態勢,教育方法有待改進;父親角色意識良好,育兒參與程度較高,“教子”不再只是母親的職責為提高農村幼兒家長的家庭教育思想,可以從以下幾方面著手:關注農村經濟發展;開展多樣化的家庭教育思想指導宣傳活動;調動多方力量對家長進行培訓和教育,提高幼兒教育工作者的全方位素質,以便更好的引導幼兒家長。
二、家庭教育的作用和目的
儒家學者認為人與人之間的關系應是一種倫理關系,正如孟子說的:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運于掌”。家庭作為社會的細胞,也是整個社會教育的基本單位,集無數個家庭的家庭教育,而匯成整個社會風氣的良好、國家教育的實現。不同的家庭就有著不同的教育目的,粗略可分為以下幾種追求:品學、功名、謀生傳家。但是對于一般家庭而言,教子的根本目的在于家庭興旺,后繼有人。現今農村家庭教育的目的亦是為了多個勞動力,為了傳宗接代。
三、家庭教育的內容
家庭教育的內容主要有思想道德教育、文化知識教育、生活能力教育三方面。思想道德教育主要有:禮儀規范、道德倫常、氣節志向、為人處世、儉樸耐勞、自立自強;文化知識教育主要有:識字習字、算術、自然常識、初步閱讀寫作和學習方法;生活能力教育主要有:生活和學習教育、為未來生活做準備(不重視體育極少論養生)。
當代農村幼兒家庭教育最基本也是最核心的教育內容就是學會做人,擁有良好的自尊和自信,應該說這是中國傳統家庭教育所追求的一大優良傳統。其次,農村幼兒家庭教育更側重于生活能力、儉樸耐勞、、自立自強和自然常識方面的教育。俗話說得好:“窮人家的孩子早當家”。農村的孩子在生活自理、自主性和吃苦耐苦的能力上較城市孩子高。
四、結語
針對當前學前教育存在的問題,可實施的具體對策包括:提高認識,加強領導,改善管理;拓寬籌資渠道,加大教育投入,改善辦園條件;教育、教學方法的改進,形成有農村地方特色的教學體系;加強師資隊伍的建設,提高農村教師的整體水平。
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[4]汪冬梅. 農村學前教育問題研究[J]. 東北師范大學, 2006.
題目:新時代家庭教育研究
摘要:在教育子女方面,母親的付出明顯高于父親。年輕母親應該樹立一個正確的教育觀念,不過分嚴格、不過分放縱,也絕不放松管教,不讓孩子走極端,對他們從小教育,給他們樹立正確的人生觀,讓他們懂得做任何事都要先學會做人,抓好思想道德教育,注重培養孩子的行為習慣、良好品德、正確的學習態度和優秀品質。
關鍵詞:年輕媽媽;家庭教育;行為習慣
家庭教育不僅是孩子啟蒙的教育,還是孩子一生的教育。作為父母,教育孩子是我們的天職。父母對孩子的影響是潛移默化而持久的。雖說“養不教,父之過”,但隨著社會的快速發展,父母雙方在育兒方面應該形成合力,尤其是年輕母親的負擔更重。人生教育有三個方面:家庭教育、學校教育和社會教育。家庭教育在學習生活中占有重要的地位,在學校教育中是至關重要的。
一、正確引導“望子成龍”對子女造成的恐懼。
父母常常會把自己成長過程中的“缺憾”寄托在孩子身上,總是期待孩子能完美的按著自己心中的“陽光大道”堅持走下去。“學優則獎”成為許多家長用來鼓勵孩子學習的一種最常用的手段,而“學習至上”也成為孩子唯一的任務。結果,父母代替了孩子的家務勞動。一是他們愛自己的孩子。另一個是他們怕做家務會影響孩子的學習。如果一個孩子在考試中取得好成績,整個家庭都會沉浸在無比燦爛的氛圍之中;如果孩子考試不及格,父母可能會連續幾天都不會有笑容。
小學是孩子適應和養成習慣的重要階段。地基是堅實的,其結果是努力得來的。初中階段是孩子重要的“轉折”階段。由于種種原因,他們的學業成績有所下降,母親的情緒也變得越來越焦慮和急躁。其實,此時父母更應該好好靜下心來,耐心等待孩子慢慢長大。希望我們的父母,尤其是年輕的母親,一看到自己孩子的成績不好,不要一下就一頓“審訊”。為了防止孩子失去信心,父母應該從過程中去要求孩子,這比從結果要求來得更科學、更有效。
二、為子女建立自信心。
隨著當今知識經濟時代變化腳步的加快,我國的家庭教育面臨著巨大的挑戰。而引導和鼓勵孩子正確評價自己,特別是當孩子遇到挫折時,父母更應該給孩子揚起自信的風帆;當孩子有顧慮時,父母應該與他們溝通,讓他們放下思想負擔,大膽放手,這是孩子“我一定行”的助推器。在孩子成長的過程中,除了老師不斷的鼓勵和幫助外,在很大程度上取決于父母的及時引導和鼓勵。有位家庭教育專家說:“沒有成功的孩子,就沒有成功的人生!”。運用科學的教育方法,從孩子的一點點進步中,及時引導、點撥、鼓勵,這將塑造孩子成功的人生。
三、為子女做一個好榜樣。
“孩子,你應該……”是很多家長的口頭禪。“孩子,你應該……”是很多家長的口頭禪。不可否認的是,許多父母非常重視子女的教育,特別是言傳的作用,總是告訴子女該做什么。然而,在兒童教育中,身教教育往往比言傳教育更為重要。有研究表明,影響兒童成長的70%因素都來自于父母,他們的道德、靈魂、智力、體質、習慣等都來源于父母。
我們知道孩子們善于模仿,尤其是在兒童時期,所以父母應該更加注重以身作則,而不是用言傳來教孩子。想象一下,如果父母總是要求孩子多讀書,而他們整天都在電腦桌或麻將桌上,所謂“上梁不正下梁歪”,這樣根本不可能達到理想的教育效果。可以看出,教育孩子不僅僅是靠講道理。父母的身教,比如說話、行為舉止和與他人打交道的方式都對孩子的成長起著尤為重要的作用。父母的行為是孩子的榜樣。父母的一些行為無形之中都會以一種潛移默化的方式影響孩子。父母的言行會被孩子記住,并在日常行為中表達出來,這將成為一種長期的習慣。
愛在孩子成長的過程中是極其重要的。然而,當愛失去理智或限制時,對孩子的愛就走向了極端,這不僅會阻礙孩子的身心發展,造成孩子心理扭曲,而且對孩子未來的生活發展有著嚴重的負面影響。
對孩子的愛的極端表現有:
現在的孩子很多都是獨生子女,他們集老一輩的萬般寵愛于一身,這也是導致他們極其狂妄自我,從不考慮他人,從不知如何關心他人的一個重要因素。許多父母認為,只要孩子的物質需要是無限的,他們就是愛孩子。其實這是一種無知的愛。孩子們對愛的需要不僅是物質的,也是精神的。在生活中,有些母親只注重給孩子補充各種營養,而忽視了孩子良好的道德習慣和社會適應能力的培養。有些母親為孩子買了很多書或電腦,但他們沒有指導孩子正確閱讀或使用電腦。殊不知,精神上的鼓勵、贊揚、肯定和必要的心理支持對孩子的成長才更為重要。
父母對孩子過度的保護,任勞任怨的為他們做許多本該由他們自己去完成的事,這實際上是剝奪了孩子發展自己能力的機會,也在很大程度上降低了他們自力更生的能力和自信心。這種愛對孩子未來獨立的社會生活產生了嚴重的負面影響。
(3)父母對孩子過度苛刻、批評孩子,甚至體罰。有些母親過分愛孩子,錯誤地認為“不打不成材”。當孩子的表現不如父母的想象時,他們一味地通過責罵來解決問題,這往往給孩子的身心發展造成不可彌補的創傷。這種愛給孩子帶來的不是快樂,而是痛苦。這種愛往往會讓孩子產生抵觸的情緒或情感。所以母親應該充分肯定每個孩子的優點,培養他們的自信心,而不是在發現問題時批評、責備或懲罰孩子,以使孩子能夠更好地成長。
對于“怎樣教育好子女?“這一直是家長們討論的話題。一方面,社會和學校對此表示關注。教育孩子的方法多種多樣。每個孩子的教育方法不統一。他們應該因人而異,這其中就有大學問。為了更好的教育好孩子,我們應該根據他們的個性、興趣、愛好和行為習慣采取適當的方法,這樣才能做到有的放矢。
首先,兒童教育應以道德為基礎。德才是人才的靈魂,是人的生命之本。雖說一個人的學業成績對他的生活有一定的影響,但一個人品德的好壞卻影響著他的一生。當“微軟小子”談到他們的成功時,都說是感謝父母教他們如何做人才能有今天的成就。由此可見,道德在我們的生活中起著至關重要的作用。
其次,家長應多注意孩子平時的學習,讓他們感覺到父母在關心他。此外,母親和孩子共同制定了一個目標,實施明確的獎懲,當目標實現時,母親應遵守“合同”給予相應的獎勵,如果達不到標準,父母不應責怪,要重建自己的信心,應鼓勵他幫助指導。母親應該教會孩子養成“不恥下問”、獨立思考、善于分析難題的好習慣。教會他們靈活學習,而不是死記硬背。“讀死書,讀死書”的學習方法是無效的。例如,一些孩子在抄寫生字,寫了一排,可過了一段時間,他還是寫不出來。這種方法太“死了”,母親應該多教孩子一些好的方法。
再次,注重勞逸結合,“健康是財富”,媽媽們應教孩子多參加勞動和體育鍛煉,這不僅可以提高孩子的身體素質,同時也能讓孩子在勞動中理解勞動的意義,體會勞動的艱辛,從勞動中磨練孩子的意志,培養他們的責任心等。
總之,教育孩子的方法有許多,生活中的點點滴滴是說不完的,家庭教育是個長期的任務,作為父母,他們應該和孩子一起學習和成長。父母是家庭教育的主體。這就要求母親要有一顆愛的心,要細心、用心、耐心。我相信,只要母親能做到這些,再加上學校和社會的共同關注,我們的孩子將來定能有一番成就。
參考文獻:
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題目:家庭教育亟需法律護航
習近平總書記在不同場合多次強調要“注重家庭、注重家教、注重家風”,家庭教育是每個人接受最早和持續影響終生的教育,是學校教育和社會教育的基礎,是社會主義核心價值體系的重要內容。近年來,有關家庭教 育立法的呼聲越來越高,更多次在國家各類相關研討會上被提及。但是,家庭教育立法是否勢在必行?能否真正意義的糾正家庭教育出現的偏差呢?當然,把握好法律介入的度,家庭教育立法才能起到實效的作用。
一、家庭問題頻現
問題一:很多父母明明有養育的能力,但是卻百般推諉,在養育孩子上,既不出錢,也不出力,時間長了,最受傷害的反倒是無辜的孩子!
問題二:很多孩子明明有家,卻活成了失孤家庭!父母白天忙于工作,下班忙著刷手機,只要孩子湊上去,父母總會輕飄飄一句話將孩子打發:我上班已經夠累了,你別煩我。
問題三:網癮少年、問題少年多半發生在養而不教的家庭。因為你與孩子缺乏溝通,敏感性低,你不知道孩子在做什么,等你發覺的時候,已經很難糾正了。
……
恰恰正是這些問題的存在,才引發了一些讓人悲痛的事件:
山東濟南一名女大學生自殺身亡的事件引發關注。經當地警方和婦聯調查,女大學生自殺的原因與其原生家庭,特別是父親的偏執教育直接相關。女孩長達5000字的遺書痛訴其父親偏執的疼愛以及過分執著的教育理念導致自己多年以來患上了抑郁癥,無法自拔,只能選擇自我了結。
社會轉型之下,教育隨著家庭的變遷發生變革,而我國的家庭教育長期以來還處于“盲目無序、無師自通”的狀態。目前,相當一部分家長依舊沿用棍棒教育,多數家庭中的教育方式以家長權威為主,過分強調子女服從,子女的個性受到壓抑,創造力受到挫傷,甚至形成孤僻冷漠的性格。另一方面,受現存教育體制影響,家長望子成龍心切,存在重智育輕德育、重身體輕心理、重言教輕身教、重理論輕實踐,重教而不會教的現象普遍。
因此,對于新時代背景下家庭教育,在教育方式、方法等方面急需要法律的護航,規范家長的教育行為。
二、陳舊的家庭教育觀念需要法治糾正
遵守教育方針,亟需改革不科學的家庭教育方式,規范指導家長的家庭教育行為,科學引導家長的教育觀念與方式。解決特殊兒童群體所面臨的家庭監護和家庭教育缺位問題,以法律的形式為他們提供保障,幫助他們實現接受家庭教育的合法權益。
家庭教育法作為教育法律范疇的一部分,必須同上位法保持一致。《中華人民共和國憲法》規定:“國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展”,明確提出了對人才培養的教育方針,作為下位法的家庭教育法自 然也必須要遵守并在相關的條款中做出明確的要求。
三、社會的深刻復雜變化需要家庭教育法治化
很多家長“重知輕德”,對孩子過度嬌 慣、保護、放任,忽視對孩子良好個性品質和行為習慣的培養,青少年違法犯罪案件呈上升趨勢,且向低齡化發展;不少家長缺乏教
育子女的經驗,特別是在引導孩子心理健康上沒有好的辦法;隨著二孩制度放開以及老齡化社會的到來,老人的贍養問題日益突出,除了對獨生子女的家庭教育,還有留守兒童、流浪兒童、農村貧困兒童、單親兒童、重組等特殊家庭兒童家庭教育的忽視……
因此,社會復雜的變化對家庭教育的法制化提出了要求,要進一步明確家庭教育工作基本原則,政府部門推進家庭教育工作的領導體制、工作機制和保障措施,而且還要明確了父母或者其他監護人實施家庭教育的法定責任,進一步完善家庭教育干預制度,明確公安機關、人民檢察院、人民法院干預家庭教育的情形和主要措施,并對強制家庭教育指導的實施作出規定。另外還要規定未成年人的父母或者其他監護人,負有家庭教育工作職責的政府部門或機構、學校、家庭教育服務機構違反法律規定的法律責任。
四、匱乏的家庭教育知識需要法治保障完善
全國婦聯調查顯示,多數父母存在教育焦慮,50%的家長不知道該用什么方法教育孩子,80%的家長缺乏相應的教育知識,對家庭教育的特點、規律、方法知之甚少。因此,在家庭教育法不斷推進的同時,要加強家長法律知識、家庭教育知識的培訓,讓更多的家長在學習中不斷的掌握家庭教育的方式。必要的話,可以進行家庭教育知識與技能考核,考試合格方可頒發家長證書,認定為合格等。
題目:讓家庭教育回歸生活
家庭教育指的是在一個家庭中,家長在日常的生活中給予孩子的教育和教導,也包括家長日常生活的個人習性等方面對孩子的影響。也就是說家庭教育是家長有意識的通過自身的語言和動作給學生進行的教導和示范。家庭教育是教育領域的重要組成部分,是校園教育和社會教育的前提和基礎,因而,在進行幼兒教育時,需要家庭教育這一基本的前提和基礎,從而促進幼兒教育的順利開展。
首先要做好家庭教育,家庭教育是個別的教育體系無法代替的部分。因為家庭是社會的細胞,是人們生存的第一個環境。在這個環境里,孩子睜開眼睛看到的第一個親人就是自己的父母。父母提供給孩子最基本的生命與生存保障,因而孩子把第一個信賴呈給了父母,也就是把自己的人生交給了父母。父母是孩子的第一任老師,父母的一言一行深深地影響著孩子。因此,父母一定要言行一致,說到做到。比如,答應給孩子買的東西一定要買,而且要按時買、及時買。做不到的事千萬不要答應,否則,就會在孩子面前失去威信,久而久之,孩子就會認為你說假話、騙人,不聽你的話。父母不僅要經常給孩子講狼來了”的故事,讓孩子明白說謊的危害,從而不說謊。做父母的說話算話,孩子就會是一個講誠信的人。
父母教育孩子不能太嚴厲,要對孩子適當寬容。孩子在成長的過程中,難免會犯錯誤,這是很正常的。作為家長,要包容孩子,幫孩子分析,知道自己錯在哪里,給孩子改正的機會。有些父母要面子,對孩子要求苛刻,不允許孩子犯一丁點錯誤,輕則斥責,重則拳棒相加,造成的后果是孩子做錯事怕被責罵而不敢說實話。久而久之,就養成了愛撒謊的不良習慣。
父母要給孩子選擇品行好的伙伴,讓孩子有良好的成長環境。孩子最怕的是孤獨,沒有朋友。孩子間最大的懲罰是“不和你玩了”。孩子喜歡小伙伴,但父母一定要給孩子選擇好的伙伴。讓孩子遠離那些缺少管教、思想品德不好、具有不良行為的人。俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,和品行不端的人交往,對孩子的影響特別大。古代《孟母三遷》的故事,孟子能成為學識、聲望僅次于作為中國古代最偉大的教育家、思想家的孔子的亞圣,與他的母親三次搬家,選擇具有良好品行的鄰居關系很大。
當前家庭教育存在很多誤區的。雖然中國人現在已經很重視家庭教育這一途徑,但由于人們頭腦中傳統的封建意識根深蒂固,加之封閉式的應試教育的影響又特別深,所以我國目前的大部分家庭教育仍處于樸素的、自發的、隨意的階段,科學的、系統的家庭教育還很不普及。
父母教養方式對子女的心理素質、生活習慣、學習行為、各項能力等的發展有直接影響,是影響其心理健康和人生成就的重要因素。一是過分保護子女,近年來,大多數家庭都是獨生子女,家長對孩子百依百順、有求必應,把滿足孩子的一切愿望與要求當作對孩子的愛,忽視了父母自己作為家庭教育中的教育者對孩子的尊老愛幼、謙虛禮讓等德行品格教育的職責;二是對子女過分干涉,很多家長總是把自己沒有實現的愿望,強行寄托給孩子,沒有考慮到孩子自己的需求與想法。雖然父母給予了孩子生命,但子女有自由來選擇適合的生活方式和理想目標;三是鼓勵孩子的報復行為,鼓勵和贊賞孩子的報復性行為,極易使孩子忽視自身的錯誤,進而形成自私、崇尚武力等的不良品質。
有些家庭因為教育者自身素質比較低,家庭收入水平不高,生活環境比較差等原因,在家庭內部總是引起一系列的家庭矛盾與糾紛,家庭內部人員關系不和睦,爭吵不斷,忽視孩子的感受與意見,這樣的生活環境,必然影響到孩子健康心理和健全人格的形成。同時,家庭文化氛圍在很大程度上影響孩子的成長。許多家長忙于在外奔波,以為只要滿足孩子物質方面的需要就可以了,不重視孩子心理方面的需要,忽視了對孩子精神上的觀察和體貼,更不注重家庭中文化氛圍的營造。可想而知,沒有良好的家庭教育環境,孩子的心理、品德等方面的健康成長與完善一定會受到嚴重影響。
隨著時代的發展,孩子與父母之間的鴻溝漸漸拉大,很多父母在教育子女方面還習慣用陳舊的教育方式。在家庭教育過程中,教育者往往認為受教育者只是是接受教育的主體,而忽視了受教育者也是具有主觀能動性的獨立的個體。因而,家長要不斷學習與溝通,擺脫陳舊的教育觀念,充分地了解孩子身上的優點及特長,根據孩子的愛好與特長來規劃孩子的未來,而不是一味的要求孩子按照自己安排的道路走下去。現在的孩子與父母當年享有的物質條件、所處的學校社會環境等都有著很大的差別,積極主動了解現代孩子的心理需求及生活圈,可以促進與孩子的交流溝通,從而培養孩子積極健康的心理和生活、學習方式。
家長要不斷革新舊的教育觀念,看到孩子身上的優點和閃光點善于賞識孩子。在教育中并不只是在孩子犯錯誤時要矯正孩子的錯誤,同時要主動發現孩子身上的優秀品質和特點,并在現實生活中不斷培養孩子的這些優秀品質和愛好。“好孩子是表揚出來的”是有心理學理論依據的。家長對孩子的評論都會影響到孩子的自我評論與發展。所以在日常生活中,孩子做了值得表揚的事情后,要善于發現并開口表揚孩子的行為。
父母要時刻關注孩子的心理狀況變化,判斷孩子的心理問題。孩子的異常心理通常主要表現在情緒、行為和心理等三個方面。在情緒上主要體現為易怒、恐懼、焦慮等;在行為上往往有行為異常、注意力難以集中、離群獨居等;心理上容易患自閉、抑郁等疾病。父母發現孩子在這三方面的異常時,要及早采取措施和行動,積極開導和合理引導。嚴重者采取相應的心理治療方法,幫助孩子及早走出心理上的困境。成就其健康、快樂的一生。
題目:家庭教育的問題及對策
習近平總書記說:“家庭是人生的第一個課堂”。中國人也一向重視“家庭”在個人成長過程中的作用,有“天下之本在家”的說法。近幾年,國家及各級政府就家庭教育工作印發了不少文件,采取了不少措施,家庭教育立法也在進行當中,整個社會越來越重視家庭教育工作。各基層學校、社區、婦聯都在積極組織開展家校社協調教育工作:開辦家庭教育講座、推送家庭教育文章、開通家庭問題心理咨詢熱線等等。各項家庭教育工作的實施,取得了一定成效,但是也存在一些問題,需要認真分析應對。
一、家庭教育存在的問題。
要把家庭教育工作開展好,就得把準家庭教育問題的脈搏。近些年,通過對教育的深入學習思考,在本校實施家庭教育工作,經觀察發現了一些問題。
1.家長角色意識差。很多年輕夫婦在帶孩子時,沒有對“父母”這個角色進行深入了解,他們沒有深刻意識到自己將成為孩子的第一任老師,也將是孩子終身最重要的老師。他們對養育孩子,需要做的環境準備、物質準備、時間準備、心理準備等方面考慮不足。把養育孩子這件極為復雜的事情想得過于簡單,對養育孩子的困難估計不足,對教育孩子的科學方法更少,面對孩子的種種表現無從下手。
即將做父母,對生活方式,言行舉止沒有應有的調整,還是我行我素。在養育子時必將遇到工作時間與看護孩子的時間沖突,看護孩子與玩樂的沖突,孩子行為與心理預期的沖突……這讓很多年輕父母難以應付。孩子的到來不但不能讓他們享受天倫之樂,反而造成很多家庭矛盾。社會上也缺少幫助他們排解的專業機構,看似簡單的家庭瑣事,讓年輕父母難以應對。勢必造成新生嬰兒的家庭第一課一塌糊涂,孩子的關鍵成長期遭受嚴重阻礙和重大挫折,人生第一粒扣子錯了位,造成很多家庭悲劇,社會不幸。
2.家長學習意識淡薄。年輕夫婦對養育孩子的復雜性估計不足,再加上缺少自主學習完善的欲望,缺少專業機構、專業人士的指導,普遍不具備科學育兒知識。有時讀一點書,看一些網絡文章,學到一些支離破碎的育兒知識,但是在面對孩子的具體問題的時候,還是束手無策。學校、社區組織開展了家庭教育講座,家長聽了,當時覺得自己有很多地方需要改正,也覺得要學習,但是,回家以后,對于自己的行為改變依然很少。不愿意花時間系統學習家庭教育知識,是家庭教育問題頻發的一個重要原因。
3.家庭無法應對社會巨變。隨著時代的變遷,社會的發展,中國實施了計劃生育,加快了城市化進程,進入生活富足的信息時代。時代巨變,孩子學習的途徑增多,與網絡接觸時間更長,學習壓力倍增,與人交流玩耍的時間大大縮短。父母沒有意識到社會巨變,給孩子成長帶來的巨大影響,還在用老一輩傳下來的的打罵批評教育手段,讓本來成長四面受阻的孩子更是雪上加霜,所以,家庭悲劇頻發。而很多不懂教育的人,為賺取流量,在網絡平臺發表不負責任的教育言論,販賣焦慮,造成家長更加困惑,無所適從。
當然,還有教育問題、就業壓力、社會時代等綜合因素造成現在的家庭教育問題集中爆發。
二、開展好家庭教育的對策
家庭是組成的社會的細胞,只有家庭和諧,用良好家風給孩子上好人生第一課,給予每個孩子一個健康的心理和身體,我們的社會才會變得更加美好,國家才有更光明的未來。所以,花再大的力氣,都應該做好家庭教育工作,而且必須由政府擔起這個責任,人人參與,才能取得效果。個人覺得可以從如下幾方面著手。
1.成立家庭教育中心。面對年輕父母缺乏教子方法,沒有主動學習意愿的情況。各區縣級政府可以成立家庭教育中心,建設相應設施場地,配備專業人員,開發相應課程及教材,對本轄區內新生嬰兒父母采取強制教育。采取未參加培訓的夫婦不予發放準生證、不予嬰兒上戶、不予入學等措施確保每位家長都參與學習。當然,實施需要一個全面宣傳,開展自愿學習,再到強制學習的循序漸進的過程,從而實現新生嬰兒父母持證上崗的目標。
國家應出臺家庭教育中心場地設施、人員配備、課程開設等運營標準,讓各區縣家庭教育中心建設達標,工作到位。并在北師大、華東師大等師范院校開設家庭教育指導師專業,為各區縣家庭教育中心培養專業人才。各家庭教育中心可以開展心理咨詢、夫妻關系指導、青少年訓練營等服務,推進健康家庭建設,促進社會風氣的轉變。
2.建立家庭教育平臺。國家可以組織家庭教育專家學者,開發一批家庭教育在線課程,出版家庭教育指南,開通咨詢平臺,建設國家級家庭教育資源平臺,向全社會免費提供家庭教育科學方法支撐,解決家長在家庭教育中遇到的細節問題,給予及時的幫扶指導。讓科學的家庭教育思想和方法真正走進千家萬戶。
3.大力培養專門人才。各師范院校要開設青少年心理咨詢,家庭教育指導等專業課程,為中小學培訓專業師資隊伍。各級部門要加大學校家庭教育指導師、心理咨詢師的培訓,讓每所學校都建立一支較為專業的家庭教育指導教師團隊,讓每所學校都能開展專業的家庭教育培訓和指導。
4.全面普及家庭教育課程。幾乎每個人都要組織家庭,都要當父母,每個人都需要處理與人相處、調節情緒等問題。可以在學校教學適當學段中開設心理學、人際關系學、家風建設、教育學等課程,通過這些課程提升每個公民的心理調節處理人際關系的能力,普及科學育兒知識,可以說具有很強的現實意義。
5.大力實施教育改革。教育,當然不只是家庭的事情,家庭教育要取得很好的成效,學校教育也應該摒棄應試教育的現狀,大力實施教育評價改革,讓學校給予符合孩子身心發展特點的教學,促進學生綜合素養的全面提升。形成家校教育的完美契合,才能更好推進家校共育,為社會培養卓越人才,讓每個人過上幸福人生。
6.凈化網絡關于教育言論。現在網絡上,很多人沒有對教育學、心理學、腦科學的深入研究,為了迎合家長,博取眼球,賺取流量,就發一些“不能再對孩子手軟”“現在不拼命讀書,今后就拼命找工作”等極不負責任的文章,除了引起家長及社會更深焦慮,沒有一點好處,對這種引起社會焦慮的文章、視頻應該全面清理。涉及教育類的文章,必須由教育專業人士審核才能在網上公開發布。同時,國家專業機構,專業人士要大量發聲,把陶行知、蒙臺梭利等教育家的正確思想宣傳出來,把社會風氣輿論引導到正確的道路上。
總之,只有千千萬萬個家庭的家風好,子女教育得好,整個社會風氣才有好的基礎。今天,舉國上下重視家庭教育工作,深入討論家庭、家教問題,我們更需要深入分析,找準問題對癥下藥,才能給每個人扣好第一粒扣子,才能讓每一個家庭的家風好,這樣的千千萬萬個家庭才能成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。
題目:小學生家庭教育之我見
家庭教育作為學生早期教育中不可或缺的一部分,對一個人的性格形成和發展具有深遠的影響。父母應賦予孩子一個良好的家庭環境,這個良好的家庭環境不只是物質上的,重要的是一個讓孩子賴以健康成長的學習、生活環境。父母是兒童的第一任老師,對幼兒心理狀況起著重要的作用。家庭環境的優劣,父母的榜樣作用對以后幼兒個性的發展起著引導和奠基作用。然而,近年來,隨著城市化步伐的加快以及生活節奏的加快,小學生與家長在一起的時間越來越少,家庭教育出現了明顯的缺失。為保障小學生家庭教育健康發展,我結合小學生的特性,總結出幾點關于小學生家庭教育的建議,促進小學生健康快樂幸福成長。
一、多陪伴,與孩子共度美好時光。
小學生的依賴心理比較強,缺乏安全感,因此,小學生對于家長有較強的依賴,小學生希望自己的父母能夠多一些時間陪伴自己,并且能與自己一起學習、一起游戲。但是,現實是不少家長工作繁忙,學生都是爺爺奶奶在照看,父母陪學生的時間短是造成小學生家庭教育缺失的重要原因,這就會導致不少學生孤僻、內向,不愿意與別人交流的現象,對學生的成長十分不利。因此,家長要注重親情陪伴,與學生共度美好時光。堅持做好下面幾件事,就能讓孩子感受父母的關懷和愛: 一是要享受一起悠閑的時光。有些家長感覺陪伴孩子沒有時間,或者不知道可以做什么,有時候,陪著孩子,家長不一定非要做著什么。可以一起晚餐散步,或者一起午睡等。其實哪怕什么都不做,孩子都會覺得很美好。 二是利用溫馨的用餐時間。吃飯是一家人在一起很溫馨的一段時間,十分有愛,可以在一起談談每天發生的事情,可以增加親子感情。不過在用餐時,家長不要嘮叨斥責孩子,以免讓孩子產生抵觸心理。 三是抓住睡前時光。 睡覺前的時間很重要,家長可以在睡前給孩子講講故事,談談心,能夠增加孩子的安全感,建立起親密的親子感情。不建議給小朋友玩游戲,會容易太興奮,不易入睡。四是注重父親的陪伴。爸爸、媽媽的陪伴,在孩子成長過程中都是不能欠缺的,爸爸陪伴子女,在每個階段其實都有其重要性,如果爸爸很少出現,對體力相對比較不足的媽媽而言,要與孩子一起進行需要體能的活動,一定會感到吃力。爸爸則是塑造孩子對人生的看法;關系到人格的形成。同樣一句肯定的話,如果由爸爸說出來,對孩子的影響力會是媽媽的50倍。五是一起做游戲。 所有家庭成員一起做個小游戲,比如猜謎語、躲貓貓、玩小汽車等等,能夠愉悅家庭氛圍,孩子變得更加快樂、自信。親情的陪伴是現代小學生最需要的,作為家長,要想真正將家庭教育做到位,花費時間和精力陪伴學生是必不可少的。
二、溫馨和睦,創造良好家庭氛圍。
營造一個溫馨和睦的家庭環境,努力讓孩子在快樂中健康成長。和家人一起,為孩子營造一個和睦的家庭氛圍,讓孩子時時處處感受到濃濃的親情和愛意。因此,在家庭教育中,創造和諧的家庭氛圍,為學生提供溫馨的家庭環境是十分重要的。然而,現代社會中,人與人之間冷漠的社會關系往往也在潛移默化地影響著學生的父母,進而影響著家庭生活,學生的父母回家后,和學生交流少,長時間抱著手機過個人生活或者長期沉浸于復雜的社交環境,習慣晚歸,往往也會引發家庭的不和諧,這就容易對學生的心靈造成影響。在日常生活中,父母要創造和諧的氛圍,也要做出表率,讓孩子當作標桿去模仿。學生的母親做飯時,父親可以和學生協商,一起幫母親摘菜,摘菜的過程中,家長可以有更多的話題和時間與學生進行交流:“今天在學校學了什么”? “其他小朋友回家后也幫媽媽摘菜嗎”?不僅能夠了解學生的生活,同時也能夠讓學生在實踐中掌握生活技能,飯后,父母還可以陪學生做游戲,游戲的輸家負責洗碗,不僅促使學生更加熱愛生活,同時,也可以讓家長與學生更加親密。生活中,父母精心地為學生創造和諧的家庭氛圍,可以讓學生感受到愛和溫暖,家長也在不知不覺中高效地完成了家庭教育。
三、重視挫折教育,培養孩子的適應能力
陽光總在風雨后,不經歷風雨,怎么見彩虹?風和雨是挫折,可它更多的是磨練,它磨練了孩子的意志,堅定了孩子的信心。家長應該正確地看待挫折教育,讓孩子接受“風雨”的洗禮,在“風雨”中健康成長。作為家長,我們不妨學習國外父母的做法,放開自己的手去愛孩子,讓孩子去適應社會,我們知道溫室里的花朵是經不起風吹雨打的。其實,有時孩子也渴望能有自由的空間,他們也有自己的思想和主見。泰戈爾說過:“只有經過烈火的焚燒才能煉就創造世界的雙手,只有流過血的手指,才能彈出世間最美的絕唱。”父母從小就應該培養孩子的獨立能力,只有在生活中不斷磨煉,不斷解決社會與生活中的難題,以后才能適應社會,才能實現自己的人生理想,獲得幸福。因此,父母對學生進行挫折教育,可以促使學生的適應能力得到提升。家長在家庭教育中一是要培養孩子的獨立能力,二是在平時的家庭教育中,家長要注重孩子行為習慣的培養,孩子獨立思考能力就是很重要的能力。父母卻往往忽視了對孩子這種能力的培養,我們不難發現這樣的例子,當孩子做作業時,家長總是在旁邊盯著,一旦遇到孩子有不會的,家長立馬就幫助其解決。長此以往,孩子就不愿意動腦筋思考,只要一遇到困難的問題就會喊爸爸、媽媽來解決,導致孩子缺少冥思苦想的精神。偉大的物理學家愛因斯坦說:“學會獨立思考和獨立判斷比獲得知識更重要。”當孩子摔跤的時候,我們不要把責任首先都攬到自己身上,也不要怪路面絆倒了孩子,要告訴孩子這沒什么,同時提醒他以后走路要小心些。獨立習慣培養需要持之以恒的精神,我們一定要放手培養孩子的獨立習慣。三是培養孩子的自信心。在孩子的成長道路上,隨時都會遇到令人不順心的事,當孩子悲觀失望時,我們應該鼓勵孩子,培養孩子的自信心,激勵孩子要相信自己,多給孩子肯定的話語,讓孩子學會欣賞自己。寬容孩子在成長中出現的錯誤,告訴孩子們:“你一定行”。
小學生還沒有形成科學的世界觀與人生觀,可謂是一張白紙,父母是在這白紙上第一個下筆的人,因此,家庭教育是十分關鍵的。家庭教育并不是一蹴而就的,而是在日常生活中慢慢滲透給孩子的,孩子將要成為一個什么樣的人、有什么樣的性格都與其接受的家庭教育息息相關,作為一名小學教師深刻體會到家庭教育缺失的學生成長是不健康的,從這一角度而言,父母重視家庭教育,給學生最溫馨、最直接的愛與幫助往往會讓學生終身受用。
題目:家庭教育需要生命的陪伴
摘要:家庭教育是社會最基礎卻又最重要的一個環節,它對的兒童的影響不會在其生命的前二十年消失。筆者作為一名小學數學教師,在教學之中能夠明顯的感受到有良好家庭教育的學生在學習和生活過程中表現的更為突出和優異,所以本文將以“家庭教育”為主題,對父母的陪伴進行闡述,目的是為了幫助家長認識到陪伴在家庭教育中的重要性以及為其提供具體的實踐指導。
關鍵詞: 家庭教育;孩子;陪伴
引言
每一個家庭中,父母與孩子的核心關系往往是大家最關注的,因為家庭教育對于孩子的成長有不可或缺的影響,孩子的幸福童年會造就他們的一生,而不幸的童年則會用一生來治愈童年。家庭教育主要是日常行為習慣、情感態度價值觀、價格意志品質等方面的教育,這些教育對孩子一生具有極其重要的作用。本文將以“家庭教育”為主題,對家庭教育中父母與孩子之間的關系進行分析,首先對“家庭教育”和“家長的陪伴行為”進行理論性的概念介紹,其次對家長陪伴孩子的學習、生活、情感這三方面進行分析,最后對父母給孩子的陪伴行為提出一些建議,目的是為了給父母在對孩子進行家庭教育是提供一些理論的和實踐的指導,幫助每個家庭更好的陪伴孩子。
家庭教育及陪伴的意義
家長陪伴行為
“陪伴”是指能夠在身邊作伴,有人同行,有人能夠照顧關心。這是一種有具體動作和情感的行為,馮麗教授指出:在家庭教育中父母對孩子的培養更多的是指“養育陪伴”,這樣的陪伴是指父母為孩子提供必要的物質幫助指導和精神上的鼓勵,能夠讓孩子在一個健康舒適的情況下成長。父母不僅要陪伴在孩子的身邊,更要和子女一起制定一些學習計劃、外出娛樂活動、雙向的溝通。
家庭教育的重要性
家庭教育通常是指:父母或其他年長者在家庭內自覺地、有層次地對子女進行的教育。趙忠心教授認為,家庭教育是一種在家庭中進行教育活動的過程,既可以指父母或家庭成員中的成年人通過言傳身教的 方式對子女進行培養,使其能夠有意識的按照自身發展規律成長的活動,也可以指所有家庭成員之間進行的相互教育過程。家庭教育對于兒童的智力發展和思想觀念的形成都有很大的啟蒙意義,良好的家庭教育能夠影響兒童的一生。
陪伴在家庭教育中的地位和作用
父母對孩子的陪伴對孩子的一生都會有重要的影響,尤其是孩子在0-3歲,這時的孩子正處于感覺運動階段,嬰幼兒對外界和外界的聯系只能通過觸覺和視覺接觸來體驗,盡管他們不能夠用具體的語言表達自己的所需,但是父母一定要守護陪伴在孩子身邊。當代多數的父母都有這樣一個誤區,那就是當孩子小的時候交給爺爺奶奶,自己在事業上奮力打拼,然后當孩子大一些的時候,給他們更好的物質生活條件,讓他們擁有更好的教育資源,這樣的想法本是沒有什么可以指責的,而且多數的人都贊同這樣的觀點,但是這樣的家庭教育站在孩子的長遠發展和教育學的專業角度上來看,是不健康和不可取的,因為家庭教育的生活中不僅僅是物質生活,更重要的是精神層面,是生命的陪伴。
家長陪伴的行為分析
學習陪伴行為
筆者作為一名小學數學教師,能夠深刻感受到家長對孩子在學習陪伴中的影響,如在我們班有個孩子父母離婚,她跟著父親生活,父親整天忙于生計無暇管她。她的學習狀態可想而知,老師多次想與她的父親共同交流,他以忙為理由拒絕了,因此孩子成績一落千丈,學習態度自由散漫,于是我拿起筆給她的父親寫了一封信,告訴了他女兒的學習狀態,把她女兒的感受告訴了他,也許是我的誠心打動了她的父親,只要有休息時間,他盡可能的陪伴孩子學習,孩子日后的學習狀態慢慢變好了,孩子也自信了很多,學習也有了很大的起色。
生活陪伴行為
我自己的孩子上一年級就是典型的“問題學生”上課坐不住,注意力不集中,需要老師時刻盯著,學習也跟不上。其實我自己回想一下在他3-6歲培養習慣最重要的時間我在生老二,沒有管他。所以在上學的第一學期,我們全家齊動員統一教育思想,在生活上,學習上與班主任老師保持一致。我每天不管多累都陪著他寫作業,一起看課外書,一起練字。在一年級下學期,老師們都反應孩子的變化大,能坐住了,上課能聽講了有時還能跟著老師回答一些深層次的問題。孩子的點滴進步不光需要老師的教育更需要家長們的陪伴。
情感陪伴行為
情感陪伴是指父母對孩子養育時變現出來的理解和寬容,我曾碰到過這樣一個學生,在一次語文考試中,她寫下了自己心中的愿望是“我希望我死了后爺爺奶奶在死”。當時看到這句話時,我一震。這個孩子的愿望為什么是這樣的呢?于是,我試著慢慢接近她,和她家長溝通了解到她媽媽在外地工作,很少回來看她,她的爸爸在她還沒出生時就離開了她和媽媽。在上課間隙時,我會問一問她最近在家干嘛,有什么興趣愛好,當她有進步時我肯定的點了點頭說:“你真棒。”慢慢地她自信了,開朗了。與此同時我經常跟她的爺爺奶奶媽媽溝通,在陪伴孩子時盡可能的帶給孩子正面積極向上的情緒,從這件事中我也認識到,要想讓每個學生能夠健康成長,老師需要與家庭攜手一起努力,關愛學生。
給父母陪伴行為的建議
(一)時間方面
“陪伴”意味著父母在孩子身上要花時間和精力與孩子共同相處,絕非簡單的物質財力的支持。很多父母為了能夠讓孩子受到更好的教育,常常將時間花在了工作和找資源方面,這其實是一個誤區,而且有些家長雖然陪伴在孩子的身邊,但是清晨出門工作時孩子還沒有睡醒,晚上回家時孩子已經睡著,這樣的陪伴是一種假性的陪伴,未能盡到陪伴孩子的真正責任。所以父母要意識到應當花時間對孩子進行積極的行為陪伴,每周要有親子的深入交流時間,分享彼此在學習生活或工作遇到的事情,建立愛和情感的溝通,因為愛的寶塔是由時間所構筑而成的。
(二)具體行為方面
父母對孩子陪伴在家庭教育中也是十分重要的,具體的行為方式也有很多,例如,在學習上,父母可以給學生提供學業的監督和指導,和孩子一起制定一些學習計劃、閱讀計劃、等;在生活上,陪孩子一起打掃衛生,,讓他們做一些力所能及的家務,讓孩子能夠獨立的整理自己的生活物件等等,讓學生參與到家庭的生活中,這樣一來,他們能夠體會到勞動的辛苦,增進和父母的感情。
(三)情感方面
人類是感情動物,對于兒童來講,父母對他們的情感溝通更是不可或缺的重要部分,因為生理和發展的需求,孩子們在幼年時期往往需要不停的和家人分享自己在學校中發生的事情,這在一些家長看來都是一些沒有用的事情,所以孩子在講話的時候往往會敷衍或是打斷,如果長期下去孩子的講話沒有得到回應,他們就不愿意在和父母進行對話,慢慢就會沉默寡言。父母應當通過言語讓孩子感受到父母對于他們的愛、溫暖、理解和寬容等積極情感,讓家庭真正成為他們避風的港灣。
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題目:家庭教育中幼兒繪畫探究
摘要:在學前階段,幼兒年齡稚幼,對周邊環境的認識尚淺,有具有豐富的想象世界。繪畫涂鴉是此階段幼兒呈現他們心中所想的重要手段。幼兒的繪畫作品不僅展示著其對身邊環境的獨特認知,也展現著幼兒對周邊實物的情感導向。家長可以通過幼兒的繪畫作品了解幼兒的精神世界,引導幼兒向善向美,引導他們樹立正確價值觀。幼兒在繪畫過程中也能獲得認知發展與審美愉悅,有利于幼兒自身的全面健康發展。因此家長作為幼兒的成長引導者,應充分認識幼兒繪畫活動在家庭教育中的重要比重,為幼兒營造良好的家庭美術教育氛圍,讓幼兒在繪畫活動的樂趣中不斷拓展認知能力,塑造良好品格,從而不斷提升家庭教育的教育水平。
關鍵詞:家庭教育;幼兒繪畫;現狀探索;
引言
家庭是幼兒在接受義務教育之前身處的主要場所,作為幼兒開展繪畫涂鴉等美術活動的重要場所之一,家長增強對于幼兒繪畫活動的重視程度,為幼兒構建良好的繪畫環境是家庭美術教育落實的前提。在當前部分的幼兒家庭中依然存在家長對于幼兒繪畫對幼兒成長的重要促進作用認識不足,對幼兒的繪畫作品不予置評或不予理解。這極大挫傷了幼兒進行繪畫活動的積極性與主動性,長期以往將不利于幼兒繪畫活動的進行。本文針對當前家庭教育中對幼兒繪畫的現狀進行分析,為促進家庭教育中幼兒繪畫活動的蓬勃開展提供策略,以期為當前家庭教育的優化完善提供參考。
一、當前家庭教育中幼兒繪畫活動開展現狀
幼兒時期幼兒的繪畫發展主要包括:涂鴉期(1-2歲)、象征期(2-3歲)、定型期(3-7歲)。隨著幼兒年齡的增漲,其對周邊事務的認識與情感不斷豐富,這種認知的逐漸增漲,情感的愈加豐沛也在他們的繪畫作品中加以體現。但在當前的家庭教育中,依然存在家長對幼兒繪畫涂鴉作品的重視不足,對幼兒繪畫作品評價敷衍,導致諸多不良影響,對于幼兒來說,當其興致勃勃的將自己的繪畫作品呈現給家長時,家長卻興致缺缺不予理睬。這會導致幼兒無法在家長處獲得正向情感反饋,長此以往將磋傷了幼兒繪畫的積極性主動性,降低幼兒對于家長的分享欲與溝通欲,不利于和諧家庭關系的養成。對于家長而言,對于幼兒繪畫涂鴉作品的忽略不利于他們對幼兒的內心世界有充分的實時了解,家長缺席與幼兒針對幼兒繪畫涂鴉作品的探討,不利于家長在言語交流中了解孩子對于世界的認知,對于周圍人事的情感從而引領幼兒樹立正確的價值觀、是非觀,阻遏了家庭教育的發展。此外,通過不同家庭幼兒繪畫活動調查發現,家長評價形式的差異對幼兒繪畫活動也產生著重要影響。在當前的家庭繪畫活動中,部分家長對幼兒繪畫作品評價標準秉持成人化眼光,以成人的角度去理解繪畫作品內涵,對于幼兒繪畫作品的關注重點放在了與實際物體的形神相似與色彩是非均勻,畫作是否美觀整潔等。兒童繪畫的主要目的是增強創造力,家長往往在幼兒繪畫作品評價過程中忽視這一點。從而導致家長對與幼兒繪畫作品的認識理解與兒童繪畫實際表達有較大差距,這也是當前阻礙幼兒繪畫活動在家庭教育中推進的一個重要因素。
二、促進幼兒繪畫活動在家庭教育中推進的建議
(一)家長增強對幼兒繪畫作品重要性的認識
家長作為幼兒的引路人,要與時俱進不斷革新教育觀念。增強對于幼兒繪畫活動這一重要家庭教育分支的重視程度。家庭是幼兒在參與義務教育前的主要活動場所,家長既是孩子在幼兒階段重要的教育者。作為孩子的第一任教師,家長在美育這一重要家庭教育范疇中,不僅要注重幼兒美學作品的創作與呈現,更要挖掘幼兒在進行繪畫活動過程中的創造力,不止關注兒童美術素養和應用技法的培育,還要關注兒童的情感體驗和精神塑造。家長在日常生活中鼓勵引導幼兒發現生活中的美好,體驗美學帶給人的精神愉悅,在潛移默化中培養幼兒觀察力、創造力與美學鑒賞力。與在家庭教育的過程家長要基于幼兒的個體差異,從幼兒本身出發,在實踐的家庭教育過程中不斷摸索教育方式,革新教育理念,優化教育模式,充分發揮家庭教育對于幼兒全面成才的促進作用。
(二)改善幼兒繪畫作品評價角度,培養幼兒創造力
家長在對幼兒的繪畫涂鴉作品進行點評師應貼近幼兒認知水平與理解能力,基于幼兒化視角對幼兒繪畫作品內容進行觀賞評價。家長在與幼兒關于繪畫作品的討論過程中應以積極的心態與飽滿的熱情去聆聽幼兒對于繪畫涂鴉作品每一處圖形色彩的解讀,營造和諧的交流氛圍,從而促進家長對于幼兒繪畫的全面了解,進而探知幼兒精神世界的,有利于家長對幼兒的成長方向或有偏航的及時糾正,有利于家長在言語問詢引導中幫助幼兒樹立良好價值觀、是非觀。
(三)激發幼兒繪畫興趣,營造良好的繪畫活動家庭氛圍
興趣是最好的老師,是一個人以后進一步求知的精神原動力。在學前教育階段中的家庭教育中引導幼兒參與繪畫的興趣,有利于為幼兒未來各方面的成長奠定堅實基礎,因此,在家庭教育中引導幼兒開展繪畫活動,為幼兒開展繪畫活動營造良好家庭氛圍對挖掘幼兒繪畫潛能,拓展幼兒思維空間,激發幼兒創造力具有重要意義。家長應在家庭環境設置中為幼兒開展繪畫活動創設空間,營造家庭藝術氛圍,在潛移默化中提高幼兒對繪畫活動的的興趣。
結語
幼兒的繪畫世界五色斑斕,含義豐富,圖形的勾勒、色彩的描畫間無不體現著幼兒豐富的想象力與卓越的創造力。家長在家庭教育中應增強對幼兒繪畫作品重要性的認識,改善幼兒繪畫作品的評價角度,培養幼兒創造力,激發幼兒繪畫興趣,營造良好的繪畫活動家庭氛圍,充分發揮家庭繪畫活動對于幼兒成長的促進作用。
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題目:家庭教育對孩子的影響
摘要:家庭,是社會結構中最小,最基本的細胞,他的風雨波濤,可以掀起震撼世界的駭浪;家庭,是人生最原始,也是最具決定意義的支持力量;家庭,是價值和道義最現實、最明晰的實戰地和演練場;家庭,是人格和情感最豐富、最多彩的排練和演出。家庭教育是家庭關系重要的組成部分。家庭是孩子出生的搖籃,父母是孩子的第一任老師,父母的一言一行、一舉一動,都對孩子起著潛移默化的作用。教育孩子一定要選最佳的時機教育方法要得當。
關鍵詞:家庭教育、教育時機、教育藝術、教育方法、教育一致性
“父母是孩子的一面鏡子,孩子是家長的影子。”人的最初道德觀念、為人處世的準則是從家庭中得到的。幼小的孩子沒有與社會接觸交往的經驗,首先教他們認識周圍的人和事是父母。父母怎樣對待生活、工作學習,怎樣對待社會、同事、鄰里,怎樣為人處世等等,都在孩子的頭腦中留下深刻地印象,影響他們的認識和行為。所以,希望孩子具有什么品質、修養,父母首先應該具備這些品質、修養。一個健康孩子的成長,需要一個和諧、平等和充滿愛的環境。家庭成員之間的和諧、融洽,會讓孩子學會對同伴的互助、互愛、合作及諒解,并能讓孩子從中獲得安全感,并樂于接受教育。相反,充滿矛盾甚至是破裂的家庭,沖突不斷、關系緊張、氣氛恐怖的環境,會給孩子身心造成惡劣的影響。
在我國的傳統家庭教育里,家庭的教育一直被擺在非常重要的地位。古有“孟母三遷”的典故,《史典》中曾說:“至安無如教子”。魯訊先生也曾指出,中國不僅需要師范學堂,還需要“父范學堂”。著名人士,李開復是很看重家庭教育的,他認為每個孩子一生中接受的第一種教育就是家童教育。家庭教育是孩子接受教育的開端,對孩子的身心健康起著非常重要的作用。這些都說明了家庭教育對孩子的影響是多么的深遠!
縱觀經濟發達的國家,從教育入手,以人才取勝是至關重要的,而家庭能夠教育是人才的搖籃。從某種角度上來說,家庭教育決定著孩子一生的命運。
眾所周知,家庭環境對孩子性格的養成有極其重要的影響。家長對孩子越關注,他們發生不良行為的機率越小。很多時候,孩子的出軌行為是為了引起家長的關注;在一種輕松的氛圍下,和孩子平等地進行交流效果最好;家長對孩子的期望對孩子有很大的影響:學者Resnck在1997年出版的著作中提出,家長對孩子的期望對孩子有很大的影響。這種影響潛移默化的影響孩子的性格及行為。孩子對于家長的看法、評價其實極為看重;家長對孩子生活的參與對孩子有重大影響:過多地參與可能導致孩子依賴心理的產生,而過少參與又會讓孩子感覺缺少關愛。
家長要努力學習家庭教育的科學知識,掌握正確的家庭教育方式,了解孩子的心理,以平等的態度與孩子相處。正確的家庭教育態度是嚴而有度,掌握一定的分寸。不能把孩子當私有財產,武斷專制,打罵孩子,嚴重地傷害了孩子的身心健康;有的家長把教育孩子的責任推給學校或推給老人管教,認為教育孩子的事有學校的老師和父母,與我無關。應正確處理父母與子女之間的關系。要深入了解孩子,幫助孩子,并在此基礎上對他提出嚴格求。父母要深入到孩子的內心世界中去,了解他在想什么、關心什么、喜歡什么;了解孩子愛和誰玩耍,玩些什么,喜歡什么樣的游戲活動,對周圍的人和事的態度如何等等。發現孩子的“秘密”,及時提供幫助和支持。
教育孩子一定要選最佳的時機。就好比,農民種田要抓住農時,戰爭要抓住戰機,教育孩子也一樣,一定要選擇最佳機會。同樣的教育,若時機選的不一樣,其效果是大有區別的。時機如若不對,講再多的道理也沒用。
1.教育孩子一定要講究“機智”和藝術相結合
當孩子與父母提出的要求發生“頂牛”的時候,應采取迂回的辦法。轉移注意力,藝術而又巧妙的處理,這樣可以待他的情緒穩定時,再進行教育 。比如我小的時候很粘人,比較喜歡和爸爸一起。可能從小就自己一個人待在家里的時間比較多,哥哥大我很多,根本不能和我這樣的小孩玩在一起,只有爸爸會帶我出去玩。有一次,我們在集市上走的時候,我看中了一架很漂亮的汽車模型,就央求我爸給我買,但他沒有答應,為此,我還哭鬧了好一陣。爸爸把我帶到另一個玩具攤子上對我說:“來,不哭了,聽話。昨天我教你用積木蓋的小樓還會嗎?爸爸可是蓋得很漂亮哦。來,我們看看誰能把積木蓋成房子,又高又快。后來,我發現其實那些模型玩具我已經有好幾個了。事情過去了十幾年了,每次爸爸都笑著說,你小的時候就是這樣好騙的。這種的教育的方法就是“機智性”與“藝術性”相結合,這需要父母善于針對具體情況,隨機應變的采取有效的教育方法.
2.對孩子要“嚴”、“愛”適度
有不少的父母對“嚴”和“愛”掌握不夠適度,錯誤的把百依百順視為“愛”,也有的認為嚴厲的管教就是“愛”,還有的人認為孩子不打不成才,其實,這些都是片面的和錯誤的認識。平時孩子有了錯誤要及時教育批評,批評完之后要安撫,開導他,使他感受到父母是真愛他的,這樣才不會使孩子產生畏懼及抵抗的心理。這種嚴與愛相結合的教育,才能夠使孩子信服。
真正的“愛”孩子,一定要全面的分析孩子的特點和優缺點。正確的引導他們應該怎么做,而不是不應該怎么做,要使他們真正的認識到:什么是善,什么是美,什么是真,什么是假,什么是惡,什么是丑。要及早的指出他們可能發生的缺點,要采取表揚具體而批語抽象。要做到慈愛不是溺愛,管教不是強制,放手不是放任,嚴格不是打罵,真正的在孩子身上體現出:“嚴中有格,嚴愛結合,愛、嚴適度”。切不可搞那種忽冷忽熱的家庭教育形式,那樣孩子會不知所措,無所適從。我爸爸媽媽對我的要求是非常嚴格的,我們幾個小孩平常做錯事情,都會受到嚴厲的處罰,比如說:禁止看電視多少天、罰做家務等。但他們向來都只針對事不對人,對我們幾個一視同仁。
3.家長要以身作則來教育子女
家長要多看書,學習家庭教育理論,用現代科學的教育理念來指導如何教育孩子。家長改變家庭教育的理念是提高教育方法的途徑,要掌握現代科學家庭教育理念,用科學的方法教育孩子,熱愛孩子、關懷孩子。向優秀家長學習,探討學習教育孩子的經驗。研究出符合自己孩子成長的教育方法和教育規律,提高家庭教育的能力。只有高素質的家長才能培養出高素質的孩子。家長要留心自己的言行,成為影響孩子學習做人的榜樣。家長要提高自身的素質,帶頭做一個高尚的、有責任心、有愛心、表里如一、遵紀守法的人,以自己良好的形象去影響教育孩子。比如,要糾正孩子亂放東西的壞習慣,你光靠一遍遍地說還不行,要具體教給孩子怎么做才行,孩子看到父母的行為自然會模仿,同時也就比較容易接受父母的要求了。
4.要學會尊重和理解孩子
家長要認識到:孩子不是你的私有財產,每一個孩子都是一個有思想,有個性,獨立的人,同樣需要家長的尊重、理解和關愛。他以自已的方式在實踐體驗中成長,所以家長要給孩子成長的空間。家長要尊重孩子的人格、權利、興趣愛好、自主選擇,不要把自己的意愿強加給孩子。家長要學會向孩子學習,兩代人需要共同學習,共同成長。在孩子成長的道路上,要接納孩子的成功與失敗,快樂與沮喪,給予關愛、撫慰和引導,當好孩子的引領者和呵護者。要多用賞識、表揚、夸獎、激勵、肯定等正面的教育手段,向孩子傳遞正面的、積極的信息,使孩子處于積極、樂觀、愉悅、輕松的心理狀態之中,這樣孩子才能積極的面對生活,做一個陽光的、健康的孩子。另外,孩子在生活中還會遇到他不知道該怎么辦的事情,遇到需要關懷和幫助的場合,父母應及時提供幫助和支持;對孩子身上出現的問題,父母要采取他所能接受的方式加以引導,動之以情,曉之以理,導之以行,使孩子能聽從父母的教導并在實際行動中表現出來。我高中的時候,遇到了文理科分班的問題。我自己比較喜歡文科,而且我的理科也不是很好,除了化學外,其他的我都不是特別喜歡。而我爸爸和哥哥則是希望我選理科,因為以后比較好找工作,我媽媽,保持中立,充分尊重我的決定。后來我們開了一個小小的家庭會議,通過綜合我自身各方面的因素以及我的意愿,爸爸和哥哥他們都尊重我的決定,支持我的擇文科。
5.要保持教育的一致性
對孩子存在的問題,父母的態度要一致。不能夠母親一種態度,父親又是另一種態度;一方嚴厲,一方寬松;一方斥責,一方袒護,這些都是不可取的。不能讓孩子有不同的想法,這會讓孩子不知道應該怎樣做,有可能造成孩子在不同的人面前有不同的表現。當然,當父母態度不一致時,雙方要通過討論協商,以取得一致看法后,再去教育孩子。此外,在尊重孩子的基礎上,還需對孩子提出嚴格的要求。對孩子的缺點或過失要認真、嚴肅處理,及時予以糾正,不能姑息遷就,放任自流。同時,父母合理要求一經提出,就要敦促孩子自己的事情自己做,那么,只要孩子自己能夠做的事,就要讓他獨立完成。
6.要加強與子女的溝通
尊重孩子,理解孩子,學會和孩子平等交流是兩代人共同成長的基石。我們要明白,孩子不是你的私有財產,而是有獨立人格的活生生的“人”,有被尊重、重視、表達、渴望傾聽等需求,我們應該像對待朋友那樣與孩子進行溝通交流。而這些需求都是建立在平等的基礎上的,沒有平等,一切無從談起,只有走進孩子的心里,讓孩子把父母當成自己的朋友,老師,自己的貼心人。作為家長要處理好親子關系,加強溝通,用睿智、寬容的情緒,客觀、公正地看待孩子,諒解孩子在成長過程中的無知、過失,鼓勵處在困難中的孩子,安慰受到傷害的孩子。作為家長要牢牢記住,精神上的幫助和支持,往往幾倍于物質上、生活上的給予。父母要深入了解孩子,幫助孩子,并在此基礎上對他提出嚴格的要求。父母要深入到孩子的內心世界中去,了解他在想什么,關心什么、喜歡什么;了解孩子愛和誰玩耍,玩些什么。喜歡什么樣的游戲活動,對周圍的人和事的態度如何等等。孩子也是一個獨立的個體,他要的不止是一個能提供物質生活方面的父母,他也要一個能理解他們,和他們玩到一起“朋友式”的父母。我很慶幸我的家庭是一個比較開明的家庭氛圍,我和他們可以一起聊天,他們也理解我。我把學校里的事和他們一起分享,爸爸媽媽也會和我一起探討如何才能在學校里做一個受人歡迎的人。我會因為爸爸對希特勒的不同看法而和他爭論到半夜,有時他也會把他們那個年代的艱苦歲月講給我們聽,總是被我們取笑為古董,時代都不知道過了多少年了。
題目:攜手家庭教育提升管理實效
當今社會,隨著終身學習理念的普及,家長的自身素質不斷提高,對孩子的學習生活越加重視,對孩子的管理水平也在不斷提高。尤其是步入信息時代,家長對學校工作的要求也越來越多,對孩子的學習、生活越加重視。如何有效挖掘家長資源,讓家長共同參與班級管理,促進孩子全面發展,提升班級管理的成效,是擺在班主任面前的一個重要課題。下面談談我的一些實踐與思考。
一、珍惜責任心,密切家校聯系
家長是孩子的第一任教師。班主任要尊重孩子家長,擺正擺好自己與家長的位置。家長與教師一樣都是孩子健康成長的引路人,都肩負著教育好孩子的重任,教師與家長加強聯系,目的是共同的。所以教師要以真誠與平等的態度對待孩子家長,取得他們的信任,爭取他們最好的配合,共同探討對孩子的最佳教育方法,以達到共同的教育目的。
班級里的相印,爸媽經常兩地分居,聚少離多。由于爸爸工作的忙碌,教育孩子的重任就落在媽媽一個人肩上。相印媽媽是一個賢淑溫柔的女性,做過多年的幼兒園老師,她說話柔聲細語,對孩子的教育向來是采用說教的方式,相印又是一個比較調皮的孩子,所以很多次她的教育顯然顯得蒼白無力,孩子并不按照她教育的軌跡行走,她憂郁、焦慮,無奈、欲哭無淚。一次偶然的機會,他的媽媽向我吐露了心聲:她在家庭教育中似乎遇到了問題,急需有人幫幫她。了解了她的心思以后,我對她說,如果信任,任何時候都可以與老師聯系, 讓老師幫助。
從那以后,她常常與我在QQ上交流,或者放學后來校面談。在交流過程中,我給來她不少建議,并把自己教育女兒的方法傳授給她,供她借鑒。更多的時候,我只是一個傾聽者,聽她講講孩子爸爸工作上的事情以及她和兒子生活的狀況。相印媽媽每次和我交流完,心情特別輕松愉悅。原先的焦慮煩惱也隨之消失了。我可以想象,先生不在家,她有的時候很孤獨,真的需要有個傾訴的對象。一個周六,我獨自一個人在辦公室里寫成績單,相印媽媽又來學校里,和我聊了起來,我們相談甚歡,從他兒子聊到全班的孩子,從家庭婦女聊到職業女性,從家庭環境對孩子的影響聊到了孩子成長的規律……
在與一些家長聊天過程中,我也了解了目前家校攜手的意義所在。一個教師在學校里怎么對待孩子,怎么教育孩子,家長都能透過孩子知道。家長的信任,是對班主任工作最好的肯定。責任讓我走近家長,愛心使我贏得家長。如今,我與眾多家長成了志同道合的朋友。
二、建立家長群,分享家教理念
家長是班級建設中不可或缺的角色,班主任應該和他們建立同盟、統一戰線。從根本上消除對立,互相尊重,齊心協力教育和愛護孩子,應該巧用家長的正能量,讓他們成為班集體的秘密部隊。比如:教師與家長的約會談話不能是告狀會,更不能是批斗會,而是和家長的談心會,聊天會。在一次次的家長會上,我總是把很多成功的家庭教育故事與家長分享,讓家長學習先進的教育理念,改變落后的教育方法。
為了方便工作,我還建立了班級家長群。平時利用家長群,讓家長互相交流育兒心得和經驗,或讓家長一起來討論家庭教育的熱點問題、焦點問題等,針對班級孩子存在的具體問題,我鏈接知名專家專題教育講座,甚至通過信息平臺讓家長與專家進行面對面交流,從根本上幫助家長解決家庭教育中難題,困惑等。家長們變得樂觀向上,他們的正能量傳遞給孩子,讓孩子感受家庭的溫暖。在我的影響之下,家長們看到好的文章或成功的案例也會分享到群里。家長群成了促進家長共同學習、共同成長的平臺。
三、招募志愿者,提供活動平臺
為了拓寬家校聯系渠道,我班積極開展家長志愿者活動,多名家長走進課堂,利用他們職業的特殊性,組織學生開展一系列生動、有趣的班級活動。
子銳媽媽給孩子們上了一堂生動有趣的生物實驗課。孩子們了解了蚯蚓必須在潮濕,疏松,富有有機物的土壤里才能生活。通過看一看,摸一摸,說一說的方式了解了蚯蚓的外形。孩子們最感興趣的是用玻璃棒,手電筒來測試蚯蚓身體各部分的反應。最后在小組熱烈的討論中,孩子們明白了蚯蚓在生物圈中的作用。
可欣媽媽給大家帶來了一堂精彩的英語游戲課“快樂ABC”。激發了孩子們對學習英語的無限樂趣。簡秋媽媽指導孩子們手工編織,相印媽媽指導孩子們用鉛筆屑貼畫,用紙花傳遞愛心,小俊爸爸給孩子們帶來“三國故事”,小靈的媽媽為班級排練六一的文娛節目,豆米爸媽不管班級里開展什么活動,都會舉著相機準時到場,為孩子們記錄精彩的一瞬,讓快樂和美好定格為永恒。家長志愿者的參與,更好的推動了班級的發展……
班級志愿者活動,讓更多的家長走進了學校,走進了班級,豐富了課程內容,為孩子們近距離地接觸生活、感受生活提供了更寬闊的平臺,拓寬了學習的視野,獲得了更多的課外知識。
四、利用“朋友圈”,提升管理成效
為了促進孩子良好品德和行為習慣的養成,我在家長群里開辦了一個“好習慣隨手拍”專題活動。在校園里看到孩子的良好表現我就拍下來,并配發上簡短的童謠發到這個朋友圈里。此舉得到了家長朋友們的積極響應。每期的“好習慣隨手拍”一經發表,家長們紛紛點贊,對我的這一做法給予高度評價。有家長評價說,好習慣不是做出來的,而是慢慢養成的,“隨手拍”更能捕捉到孩子們的好習慣。而且,小小的一個舉動,也讓班主任平時更多關注孩子的一言一行,及時與家長進行聯系,讓家長分享孩子的成長故事。
我與家長的故事還有很多、很多,讓我感動的情節也有很多、很多。在真誠的交往與交流中,我們成了志同道合的朋友。家長的信任和肯定給我的班級管理帶來了無限動力。實踐證明,攜手家校教育,班級管理才能更智慧、更有效,孩子們才能健康成長!
題目:論“虎媽”式家庭教育
內容摘要:中國家庭中普遍存在父母一方唱“紅臉”,一方唱“白臉”教育子女的現象。電視劇《虎媽貓爸》的熱播反映了家庭教育的熱點問題。本文探討了“虎媽”式家庭教育的利弊就如何開展科學的家庭教育提出了具體建議,認為家庭教育最重要的任務是培養孩子良好的人格品質,父母應選擇適合孩子健康發展的教育方法。
關鍵詞:家庭教育 幼兒 教育方法
隨著我國經濟的穩定發展,人民生活水平不斷上升,越來越多的家庭過上了小康生活。家長對孩子的教育也越來越重視,從孩子小時候就開始進行各式各樣的教育。但也因為這樣,很多家長對孩子的教育陷入了困惑,一些家庭教育形式對幼兒的身心健康成長造成不利的影響,所以開展家庭教育要根據幼兒的性格特征,不可一味的追隨潮流。尋找科學的家庭教育方式對幼兒的健康成長具有重要的現實意義。
一、“虎媽”式家庭教育的利弊
“虎媽”教育是中國傳統教育在美國的延伸,是一種新的教育方式,是中國教育和西方教育的結合。虎媽的教育理論中帶有中國的傳統教育特色,嚴格要求孩子按照父母安排好的目標努力,不能放松和半路放棄。重點是培養孩子全面發展,還有獨立自主的性格和能力。因此,中國母親為孩子提供嚴格的教育,培養他強烈的競爭意識,這是對他們的學習和能力的“挫折教育”。有的父母認為沒有必要和孩子談論尊重,因為他們還沒有學會如何去尊重別人,需要父母來幫助他們建立道德底線和人生觀。在美國,母親強調尊重和鼓勵孩子,他們只是拐彎抹角地說些鼓勵的話來批評孩子,而在中國父母看來,某種程度上這種溫柔的愛是一種溺愛。
但也有人認為“虎媽”式的家庭教育方法會給孩子的成長帶來很多不利的影響。“虎媽”式的家庭教育對孩子過于嚴格,不是說它的教育方式是完全不能采取的,而是對孩子的家庭教育方式應該加以改變,不能太嚴厲太過于死板,否則,孩子可能會被逼的有緊張壓迫感。此外,“虎媽”式的教育過度限制了孩子的自由,從而阻礙了孩子其他方面的成長發展。所以,父母應該學會尊重孩子,讓小朋友過上一個充滿快樂自由的童年。
父母把其他孩子的成功和自己生活中不成功的方面轉化為“虎媽”教育理念,強迫孩子一定要成功,例如:很多家長看到別人家的孩子在外參加很多興趣特長班,也一定要讓自己的孩子去參加各類的興趣班,讓孩子沒有休息娛樂的自由時間。這樣的強制性孩子學習,不但會對孩子的情緒上面造成一定的影響,包括孩子的心理健康方面也有一定的影響。有的孩子在家里由于“虎媽”的管理下,變得很乖巧很聽話,到了學校就會叛逆,任性。這就是教育的“可逆性”。本人認為真的會讓一個孩子快樂的童年喪失。別人是別人,自己是自己,別人家的孩子和自己家的孩子都不一樣,可以模仿,但不必太嚴苛,否則會出現適得其反的效果。因為,不是每個孩子必須培養成為“天才”,這不符合幼兒身心發展的科學規律。所以,家長應該采取合適的家庭教育方法,對幼兒進行教育。
二、幼兒家庭教育的科學方法
(一)學會和孩子進行溝通
父母在教育時,要學會進行恰當的溝通。溝通的時機應該是合適的,溝通的話題應該是對孩子有幫助的、是引起孩子興趣的。溝通之前,家長應引導孩子沒有顧慮的把心里話說出來,然后,再把自己對孩子的看法作為一份參考答案講給孩子聽,讓家長和孩子之間真誠坦率的進行溝通交流,讓孩子受到啟發。如果只是一味家長講、孩子聽,沒有真實的反映那就不算溝通。家庭教育是利用身邊環境事物對幼兒進行教育,所以家長教育幼兒要找合適的方式,一切從孩子的需要,特別是對孩子教育效果出發,選擇適合親子的教育方式。溝通的方式可以多種多樣,例如友善的溝通、書信溝通、表情溝通等都可使用。父母經常與孩子進行合理的交流,孩子和父母的感情是會增進的。
(二)經常陪孩子參與戶外活動
家庭成員融洽相處的氛圍是實現家庭教育的重要因素之一,父母陪孩子一起去參加戶外活動,就是營造良好的家庭氛圍的有效方法之一。
在生活中,家長和孩子一起去參加戶外活動的形式多種多樣,例如和孩子一起去戶外玩耍或者跟孩子一起去超市購物,和孩子一起玩戶外游戲、做操等等,都可以讓幼兒感到開心快樂。
(三)善于表揚和獎勵孩子
家長要善于對孩子的日常生活和學習進行表揚和嘉獎,這樣更能促進孩子對學習的熱情。運用表揚和鼓勵的既能激發孩子的自信心,還有助于父母和孩子之間的感情發展。
(四)學會向孩子道歉
在家庭生活中,家長如果犯了錯誤,甚至不小心冤枉了孩子,家長應該引起注意。其實如果家長在不小心誤會了孩子時應該給孩子主動道歉。有些家長怕有損自己在孩子面前的威嚴,而不愿主動道歉。但其實家長主動道歉會為孩子樹立知錯就改的榜樣,讓孩子更加尊重父母。當然,家長對孩子道歉的態度和方式一定要真誠,這樣孩子才會接受和理解。
(五)用寬容的心與幼兒相處
父母在孩子做錯事情之后,不要不分青紅皂白的指責,而是要問清事情前因后果。在孩子解釋完自己的錯誤之后,家長要用寬容的心去包容孩子的過失,不要用不和善的言語罵孩子,也不要一直追問孩子,不然會使孩子的心靈受到傷害,從而導致親子關系遭受破壞,出現不和諧不融洽現象。
(六)正確的批評
批評是家庭教育中父母常用的一種教育方法,家長批評孩子是為了改正孩子的錯誤。所以,家長遇到孩子的缺點,要問清原因,合理批評。如果盲目批評的話,就起不到正確教育的作用,反而會引起孩子的反感,導致問題更嚴重。
(七)給孩子樹立榜樣
榜樣的力量是無窮的。父母在家庭教育中可以有意識讓孩子學習一個好榜樣,使家庭教育的目的更具體,更加符合幼兒人格發展,讓孩子可以感受到一個好榜樣的影響,使榜樣教育更有目的,鼓勵孩子學會去模仿好的榜樣,學習他人優秀的品德行為,然后努力改正自己缺點和不足。
結語
綜上所述,在本人看來,“虎媽貓爸”式的家庭教育方法并不是適合于每個家庭的正確教育方法。在對幼兒進行家庭教育的同時,父母應該正確選擇適合幼兒生長健康的教育方法對幼兒進行教育。
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結束語:
以上就是關于家庭教育論文(精選15篇)的所有內容,本研究也期望能為家長、教育工作者以及相關政策制定者提供有益的參考和啟示,推動家庭教育水平的提升,助力孩子們在充滿愛與關懷的家庭環境中茁壯成長,為他們的未來奠定堅實的基礎。
]]>題目:關于家庭教育支持特殊教育的探討
摘要:家庭教育與支持在特殊教育領域中發揮著越來越重要的作用。本文通過介紹中國特殊教育中家庭教育及家庭支持的相關內容,了解中國特殊教育中家庭教育的現狀,進而為家庭教育提供更好的教育建議和方法。研究發現,家庭教育與支持是特殊教育中的必不可少的環節。
關鍵詞:家庭教育;家庭支持;特殊教育
近年來,特殊教育工作者越來越發現傳統的學校教育在特殊教育領域出現了很多弊端與不足,家庭是社會的核心單位,同時家庭更是特殊需要兒童生存和發展的基本單位。同時特殊需要兒童的成長離不開家庭、離不開家庭教育。由于其獨特的身心發展特點,大部分特殊兒童大量的時間都是待在家里與父母共同度過的,父母對其實施的補救措施和教育直接關系到他未來的康復情況及后續發展。相關的研究開始出現,特殊兒童家庭教育質量的好壞直接影響家庭的和諧,影響特殊兒童的健康發展,了解目前特殊兒童家庭教育的社會支持情況能夠有效的反映目前社會對特殊兒童家庭教育的重視程度以及有效的投射特殊兒童家庭教育的現狀。
一、庭教育與及家庭支持
(1)家庭教育與社會教育、學校教育是特殊教育的組成部分,三方面是相輔相成,缺一不可的。對于特殊需要兒童的教育,家庭教育更有著極為重要的作用。在中國歷史上,家庭教育早已存在,最有影響力的是北齊顏之推的《顏氏家訓》,家庭教育發展至今已成為一門較為成熟的學科。而特殊需要兒童由于其身心的缺陷與障礙,他們比正常兒童更需要家庭教育。特殊需要兒童家庭教育是指在家庭環境中對身心異常兒童進行的教育,包括兩種形式:由特殊教育教師或其他專業人員進行個別教學和輔導,對象是因某些疾病或其他原因不能到校學習的學齡特殊需要兒童和學齡前特殊需要兒童,同時為家長提供咨詢服務;由家長或其他家庭成員對特殊需要兒童進行教育和訓練,其重點在于通過兒童日常生活,養成良好習慣,配合學校做好兒童的教育教學工作。
(2)家庭支持是社會生態支持系統的重要組成部分,屬于微觀支持系統。家庭支持包括多個方面的內容,其中包括家庭資源、家庭的關系、家庭功能、生命周期等內容。家庭資源方面設計到家庭的特征、家庭背景、家庭規模、家庭的形式、家庭成員的個人特征。家庭資源在家庭支持系統占有重要的地位,因為它包括物質資源與精神方面的支持,涉及到特殊需要兒童的生存的各個方面和學習方面。家庭關系是指存在家庭中的各種關系,例如夫妻關系、親子系統、兄弟姐妹系統,不過還要包括家庭以外的親戚、社團、同事、社區人員、專業人員的系統。近年來,親子關系的協調已經成為普通家庭和諧的重要方面,對于特殊需要兒童來說,這是關系到他們的身心發展是否良好的重要方面。
二、家庭教育及家庭支持的原因
(1)家長越來越多的參與到學校教育中。家庭作為特殊兒童的生理發育和身心養護的主要場所,家長也是老師,也可以并且應該支持學校教育與社會教育。家長擁有自己的教養方式,同時有他們自己一套運用于校外學習情境的課程和教學風格,而且有越來越多的人選擇家庭教育。因此,如果特殊需要兒童想要獲得校內外充分的`潛在的學習體驗,就需要家長和教師之間緊密合作。
(2)家長對兒童的學習情況投入了極大的關注和熱情:在專業人員試圖幫助兒童學習的時候,經常向家長傳遞這樣的信息:教師比家長更關心兒童。
(3)家庭可能是特殊需要兒童教育中唯一的一個成人團隊,在持續教育的所有進程中:在兒童教育生活中,有特殊教育需要的兒童會遇到很多、不同的專業人員。我們應該樹立以一種持久的、以家庭為中心的教育理念。
(4)家庭比任何人都更好地了解兒童的某些方面,作為教育者,我們必須清楚地意識到,每年與學生相處的時間有限,校外時間可能會為學生提供更多的教育信息,促成他們興趣的培養、動機的形成、習慣的養成、紀律與規則的訓練。需求的產生以及健康狀態的保持甚至憂慮及壓力的出現等。
三、中國特殊教育中家庭教育的現狀
要開展特殊兒童家庭教育,就必須考慮開展特殊兒童家庭教育的制約因素和存在的客觀困難。開展特殊兒童家庭教育的制約因素包括家長的自身素質、對子女的態度以及家庭的經濟狀況幾個方面。目前,我國在這幾方面都不容樂觀:
(1)家長的素質及文化修養有待提高。在家庭教育中家長的作用是很重要的,尤其是父母,他們是特殊需要兒童的啟蒙老師,是與兒童朝夕相處的人,了解兒童所有的習慣與愛好,為進行良好的家庭教育提供了可能。然而家長的素質及文化修養顯得尤為重要。家長自身素質的高低,是直接關系著家庭教育成敗的關鍵。目前,我們特殊需要兒童的家長無法接觸專業的特殊教育理論,沒有科學的、合適的教育方法,文化素質低等這些因素成為特殊需要兒童家庭教育的不利因素。
(2)家長的教育態度不積極、教養方式有待改變。在特殊需要兒童家庭中,親子關系成為重點。很多研究都表明,特殊兒童出現的一個重要原因就是由于環境的剝奪而致使兒童早期經驗的缺乏,如缺乏母愛、缺乏社會性接觸、缺乏有益于智力發展的感官刺激等
(3)缺乏正確的理論指導,同時,其他服務機構對家庭教育的支持不夠,而已有的支持也是散漫的、無組織的支持,缺乏指導或統一的指導。
四、開展家庭教育與家庭支持的對策與建議
(1)加強特殊需要兒童家長的特殊教育理論的學習。家長通過學習理論,可以了解兒童的生理與心理特點,就不會盲目的采取不當方法與措施教育兒童。同時家長多參加相關的培訓與活動,提高自己的文化修養,可以制定合適的家庭教育計劃,傳授文化知識,幫助兒童更好的融入學校教育與社會教育中。
(2)改變家長的不良態度。家庭教育中,家長的態度是一個重要的素。加大傳媒的宣傳,教育部門要向家長講授對特殊兒童進行家庭教育的重要性和必要性,使家長明確家庭教育的意義和作用,從而能夠用正確的態度去對待自己的子女教育。
(3)幫助解決特殊需要兒童家庭經濟能力低的情況,主要是指解這些家庭家長的就業問題,這樣提高他們的家庭收入,提供特殊需要兒童教育所需的費用。
(4)相關教育部分積極配合。整合資源,發揮醫療衛生機構、社區服務機構、學校、幼兒園、福利企事業單位、殘疾人活動場所等現有機構、設施和人員的作用,將對特殊需要兒童家庭支持納入社區建設和基層衛生工作中。
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題目:現象學教育學對家庭誠信教育的啟示
摘要: 家庭誠信教育可以從現象學教育學中汲取營養。受現象學教育學啟示,家庭誠信教育應從兒童的生活世界出發,注重兒童的生活體驗,建立主體間性的親子關系。
關鍵詞: 現象學教育學 家庭誠信教育 生活世界 生活體驗 主體間性
誠信即誠實、守信,它表現為不欺人也不自欺,言必行、信必果,言行一致,信守承諾等。誠信是各國道德的基本規范和傳統美德,但“誠信”問題也是一個自古以來就與人類成長相伴隨的難題。“在每一個大時代,人類都會與具有本時代、本民族、本國家特色的‘誠信缺失現象迎面相撞”[1]。處在轉型時期的中國近些年來也遭遇誠信缺失的困惑。誠信缺失給個人、國家和社會帶來精神、物質方面損失,嚴重阻礙社會的健康發展。不過,誠信歸根到底是人的誠信,要想提高人們的誠信水平,必須重視誠信教育,尤其是家庭誠信教育。
為了強化家庭誠信教育效果,我們可以從現象學教育學中汲取營養。現象學教育學博大精深,對家庭誠信教育的影響是全方位、多角度的,如現象學教育學注重教育的生活世界,關注兒童的生活體驗,主張教育關系的互主性等都給家庭誠信教育帶來了啟示。
一、家庭誠信教育要從兒童的生活世界出發
生活世界與科學世界相對,是一個前科學、前概念、尚未主題化的世界,是一切科學知識的源泉,具有奠基性特點。現象學教育學主張家庭誠信教育從兒童的生活世界出發,回歸誠信教育本身。回到兒童的生活世界考察家庭誠信教育,可以把家庭誠信教育看成是父母親與孩子之間關于誠信問題的交往對話,是規范化的成人世界對孩子的一種邀請與召喚,同時孩子的誠信境況也召喚著父母的行動。所以家庭誠信教育非常注重教育情境,要求父母在和孩子不斷的相處中捕捉誠信教育的時機,對孩子誠信需求存有即時的敏感,隨時伸手給孩子,成為他誠信的引路人。“給兒童指引方向,關心和保護兒童這是成人生活的主要特點”[2]。而時機不成熟的誠信教育是脫離兒童生活世界的教育,通常淪為抽象的道德說教,不僅激發不起兒童做一個誠信孩子的信念,甚至會對兒童的身心造成摧殘,根本違背兒童成長的教育學意向。對兒童的誠信教育不是父母心血來潮,也不完全是父母的長遠計劃,而是父母對孩子的積極聆聽與觀察,是一種全面深刻體悟孩子處境后的機智行動。
基于生活世界的家庭誠信教育沒有統一的、固定的模式,因為孩子的生活世界“沒有什么可以完全預見到、預測到、計劃好或加以控制”[3]。但現象學教育學指導下的家庭誠信教育還是存在根本條件:父母對孩子的“愛和關心,希望和信任,責任感”[4],即便一個孩子已經被多數人貼上了撒謊甚至“小偷”的標簽,父母也依然相信孩子只是在誠信方面暫時出了問題,依然對孩子的良好品德抱有希望,相信孩子一定會改好,一定會成為誠信的好孩子,時刻關注教育情境,隨時準備機智的行動。
二、家庭誠信教育注重兒童的生活體驗
生活世界是“一個即時體驗而尚未加以反思的世界”[5],以兒童生活世界為起點的家庭誠信教育必然注重兒童的生活體驗。兒童的生活體驗具有本體性,和生命有共生性;兒童的生活體驗帶有直接性,是自己的親身活動,“不是從他人那里獲得的,不是道聽途說的,也不是推導和猜測出來的”[6]。兒童的生活體驗帶有生成性,“是一種伴有情感反應的意義的生成活動”[7]。此外,兒童的生活體驗還帶有自主性、個體性、情感性等特點。體驗具有開啟兒童心靈的教育功能[8]。誠信教育要到心靈,生活體驗是前提,兒童在體驗中敞開心靈與世界的對話,觸動心靈,從而實現誠信教育的意義。注重兒童的生活體驗就是尊重兒童、關懷生命、提升生命,使兒童的生命意義得以彰顯和擴展。家庭誠信教育既要以誠信境遇中對兒童生活體驗的解釋性理解為目標,又要以激發兒童的生活體驗為教育方式和方法。
家庭誠信教育中,父母首要關注的問題是在相應情境下,孩子的經歷和體驗是什么樣子的?
“小朋友給我的”
媽媽在楠楠的口袋里發現一個沒見過的玩具,就問楠楠:“這個玩具是從哪兒來的?”楠楠小聲說:“小朋友給我的。”看到楠楠躲閃的眼神,媽媽很懷疑。于是,她蹲了下來,輕輕握住楠楠的小手,溫和地說:“楠楠,這個玩具很漂亮,你一定很喜歡吧,媽媽也非常喜歡,那個小朋友也一定非常喜歡吧。”楠楠點了點頭。媽媽依然握著楠楠的小手,堅定而溫和地說:“你現在看著媽媽的眼睛,告訴媽媽實話,玩具到底是從哪兒來的?只要你說實話,媽媽不會罵你、打你,還會像以前一樣喜歡你。”
楠楠說:“媽媽對不起,剛才我撒謊了。”她開始低聲啜泣:“我因為太喜歡這個玩具,就偷偷把它拿回家了。”這時,媽媽把楠楠抱在懷里,說:“楠楠,你偷拿了別人的玩具,是不是也很不安,很難受?現在你對媽媽說了實話,是不是感到很輕松了?媽媽很高興你對媽媽說了實話。喜歡別人的玩具,你可以請他借給你玩玩,但不能偷偷地拿走。那個小朋友找不到自己的玩具了,一定很著急,你說,是嗎?”楠楠點點頭。
后來,媽媽撥通了小朋友家的電話,楠楠在電話里向小朋友道了歉,告訴他明天一定把玩具還給他。楠楠還準備把自己的一個玩具也帶去給小朋友玩呢。(參見http://baby.39.net/yejy/當你的孩子有意說謊時)
說謊是孩子常見的非誠信行為,是家庭誠信教育的主要內容。孩子說謊時,家長一定要耐心地關注孩子的體驗,關注孩子的整個說謊歷程,用心聆聽孩子,感受孩子,這樣才能從根本上理解孩子的行為,從而使教育入情入理,孩子的誠信品質才能生根發芽。家長不應該一知道孩子說謊或大驚失色,或暴跳如雷,或長篇大論,或漠不關心,先入為主的教育方式往往會拉大家長和孩子的心理距離,在未來的成長道路上,孩子會愈加孤單和無助。楠楠的媽媽關注了楠楠說謊的體驗,她感受到了楠楠說話聲音的低沉,捕捉到了楠楠“躲閃的眼神”,體驗到了楠楠的體驗“由于喜歡而偷拿后內心的焦灼和不安”,同時幫助楠楠體驗被拿走玩具的小朋友的體驗——“著急”,最后媽媽和楠楠一起很好地處理了偷拿玩具事件,楠楠不僅學會了類似情境下怎樣處理問題,學會了怎樣做一個誠實的孩子,而且懂得了分享的重要性。
感激爺爺
上小學時大概1997、1998年吧,爺爺家離學校很近,每天中午在爺爺家吃飯,爺爺有個包包專門放些比較新的錢,都是10塊以下的,就放在抽屜里,爺爺還經常當我的面往里放錢。
那時我們這里電腦廳剛出來,不能上網,只能玩小紅警、大富翁一類的游戲……要4塊一個小時,但即使如此也讓我們玩得如癡如醉……有天實在想玩卻又沒錢了,就偷偷從包包里拿了10塊,這在當初對我來說絕對是筆大數目,那時爺爺好像一個月才給我10塊零花錢的。
第二天中午戰戰兢兢地回了家,不知爺爺發現了會怎么樣……不過巧得很,這天中午家里有客人來吃飯……逃過一劫。
下午放學回家時發現有東西落在爺爺家了,就回去取,然后臨走爺爺關門時對我說:包包里的錢少了,少了10塊。我支支吾吾地說,啊……什么……不知道……嗯……爺爺就什么也沒說了,就說快走吧。
爺爺肯定知道那錢是我拿了,卻沒多說一個字,更沒有沖我發火或告訴我的父母,當時我很感激爺爺,從此再沒背著家長從家里拿過一分錢。(節自http://bbs.tianya.cn/你小時候,偷拿過家里的錢么?)
孩子偷拿家里的錢甚至是偷拿同學的東西是令很多家長頭疼的問題,家長之所以擔心孩子的這種行為主要是因為擔心孩子養成鋪張浪費、胡亂花錢的習慣,也害怕孩子將來走上偷竊違法的道路,家長對孩子的這種擔心說明家長具有教育學意向,在此教育學意向的引導下,家長要細心體察孩子所謂的“偷”對他而言到底意味著什么?“我”的經歷告訴大家偷拿爺爺的十元錢只是為了去玩“大富翁”游戲,“我”的世界很簡單,“我”只是一個貪玩的孩子,“玩得如癡如醉”,“我”不是一個壞孩子,但“我”也覺得偷拿家里的錢是不對的,所以“戰戰兢兢”地回家,逃過一劫之后還是被爺爺發現,“我”的支支吾吾在爺爺的慈愛寬容之下顯得如此狼狽不堪,囧態百出,爺爺的一句“快走吧”又幫“我”擺脫了尷尬和窘境,但“我”的心靈受到極大震撼,“感激爺爺,從此再沒背著家長從家里拿過一分錢”。“爺爺”看似無為的教育卻是非常成功的教育,我們不禁為爺爺叫好。伽達默爾說:“如果某個東西不僅被經歷過,而且它的經歷存在還獲得一種使自身具有繼續存在意義的特征,那么這種東西就屬于體驗。”“感激爺爺”的故事是作者偷拿家里錢的親身經歷,體驗的直接性、生成性、情感性等特點非常明顯。
家庭誠信教育中對孩子體驗的關注,是觸動孩子心靈的教育,而只有觸動了孩子的心靈,才會引起孩子的深思,產生巨大情感,教育才會真正發生,教育的意義才得以顯現,孩子的誠信德行才能養成。真正的誠信教育正如雅斯貝爾斯所謂的靈魂喚醒的教育。
三、家庭誠信教育親子關系的主體間性
主體間性是現象學大師胡塞爾在研究“我”與“世界”、與他人的關系時提出來的,目的是突破唯我論。主體間性又被譯作交互主體性,“是指主體與主體之間的相互性和統一性,是兩個或多個個人主體的內在相關性”[9]。現象學教育學主張教育即交往,“教育即成年教師和父母與年幼兒童或學生之間的交往生活過程”[10],哈貝馬斯認為,交往行為的主要形式是主體之間的誠實對話[11]。由此,作為一種交往生活的家庭誠信教育是父母與子女之間的誠實對話,父母和子女之間的關系應是互主的,是主體間性的。家庭誠信教育親子關系的主體間性主要呈現出平等性、雙向性、理解性等特點。
第一,平等性。處在誠信教育關系中的父母與子女,在人格上勢必是平等的,是相互尊重的,一方不能凌駕于另一方之上。父母不能以道德權威者自居,凌駕于子女之上,也不能過分遷就、溺愛子女,孩子發生不誠信行為時,不予以批評指正,認為孩子還小,一味相信“樹大自然直”。這兩種親子關系其實質是相同的,都是將孩子視為不具有主體性的客體,剝奪了子女健康成長的機會。
第二,雙向性。主體間性的親子關系使父母在對子女進行教育時,不單單是父母在影響子女,同時,子女的反應也在影響父母,促使父母反思自己教育行為的適當性,從而使父母更稱職、更優秀。“孩子使我認識到,作為大人的我也可以繼續成長,還有許多各種各樣的生活方式的可能性”[12]。通常做父母的很容易看到自己對孩子的影響,而往往忽視孩子對自己的影響。經常對自己的教育行為進行反思,有助于提高父母對主體間性親子關系的雙向性認識。
第三,理解性。哈貝馬斯認為,人類的存在并非以一個獨立的個人做基礎,而是以“雙向理解”的交往作起點[13]。誠信教育作為親子之間的交往對話,理解與其共在。理解是交往的前提,它使交往順利進行,而教育意義的生成和顯現更在于理解。哲學解釋學認為理解具有本體論意義,是主體存在的一種方式,哈貝馬斯也指出,“交往或者說達成人際間的相互理解不僅是社會的基礎,而且是人性的一種本質,是人存在的基本要求”[14]。所以沒有了理解,主體則將不存在,主體間的交往也無從談起,父母對孩子進行誠信教育則成了偽命題。從認識論角度看,作為交互主體的父母與子女之間的理解是自我理解與理解他人的統一。自我理解幫助父母全面深刻地了解自己的誠信行為,分析自己行為給孩子已經或可能帶來了什么,對孩子而言意味著什么。而孩子的自我理解則幫助孩子反思自己的所作所為,進一步明辨是非善惡。父母在理解自我的同時,應該更好地理解孩子,以開放的態度對待孩子,不要急于下結論,要多聽聽孩子的心聲,在是非善惡面前,要態度明確,方法靈活,觸動心靈,從而引領孩子的成長。當然,子女也應以尊重和敞開的心態對待父母的誠信教育,領悟父母教育的真諦。
誠信教育中主體間性的親子關系秉承現象學教育學主張的教育者與受教者關系的交互主體性,是誠信教育中必須遵循的教育關系,這樣一種親子教育關系愛護生命,關照生命,能從根本上培養兒童的誠信品德,幫助兒童將誠信內化,表現為自己的一言一行,成為自己的一種生活方式。
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題目:淺談原生家庭重男輕女現象
【摘要】電視劇《都挺好》聚焦原生家庭,關注社會現實問題和國民精神世界,引起熱議,本文通過劇中蘇明玉角色分析,探討原生家庭中重男輕女的現象,發掘背后原因,從而提出解決辦法。
【關鍵詞】原生家庭;重男輕女;《都挺好》;蘇明玉;角色分析
中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)29-0099-02
國產口碑大劇《都挺好》自開播以來掀起全民話題熱潮,“蘇明玉”式家庭的困境與創傷,給觀眾強烈代入感,該劇描摹當代中國的社會狀態和精神世界,展現時代的脈動與蛻變,憑借貼近現實的話題度、流暢緊湊的情節以及演員出眾的演技等硬品質出圈。本文將以劇中蘇明玉角色為例,探討原生家庭重男輕女的現象。
一、《都挺好》中原生家庭劇情概要
每個家庭都是有系統排列的,家庭有原生家庭和新生家庭之分。原生家庭是指父母的家庭,兒子或女兒并沒有組成新的家庭,這樣的家庭泛指原生家庭。與原生家庭概念相對的是新生家庭,新生家庭就是夫妻自己組建的家庭,這樣的家庭不包括夫妻雙方的父母。
《都挺好》是一部圍繞性別歧視、重男輕女、啃老等社會熱點話題展開的家庭倫理劇,它撕開了中國式原生家庭的一切偽善,把中國家庭之間的矛盾透過蘇家這個小窗口展示出來,所選的幾個代表角色,也都非常具有典型意義。蘇家父母和三個孩子生活在蘇州老宅中,家庭條件一般,大兒子蘇明哲清華大學畢業,考上了美國斯坦福大學研究生,半額獎學金,一年還需要15萬的生活費,家里砸鍋賣鐵把大兒子送去了美國。二兒子蘇明成是“媽寶男”,表面上時刻替父母考慮,實則工作、結婚、買房全是家里出錢。小女兒蘇明玉成績優異,自立自強,本應該有機會沖刺清華大學,卻硬被原生家庭按在了師范大學的人生軌道上。父親蘇大強在蘇母在世時一直被壓制,十分可憐,在蘇母去世后,馬上私藏了老伴的存折,他面對自己無法控制的局面選擇逃避。蘇母為了弟弟,被迫嫁給自己不喜歡的男人,還將自己辛苦掙來的錢拿回家供養弟弟,被那個生了她、養大她的原生家庭毀了一生。
二、《都挺好》中蘇明玉角色分析
“她就像個懷抱金錢的刺猬一樣,表面鋒芒畢露,內心卻敏感而脆弱。”蘇明玉痛苦的根源是原生家庭的重男輕女。兩個哥哥的早餐是火腿加雞蛋,身為小女兒的她只能吃簡單的湯泡飯。她做夢都想上清華大學,但是親生母親可以大方拿出2000元給二兒子明成去旅游,卻不肯拿出1000元給她報高考補習班。蘇明玉憑借著自己的努力與幸運,得到了想要的一切——年紀輕輕當上了國內著名銷售公司總經理,有自己的房子,穿自己想穿的衣服。安葬母親,她一出手就是40萬,在父親的養老問題上,她可以給父親買房子、請保姆,但是她一個人住在一個空蕩蕩的大別墅里,物質上極度豐裕,精神世界卻不堪一擊,原生家庭的傷害,是扎在心中的一根刺,不拔出來,永遠扎痛自己;拔出來,留下一個窟窿。好在蘇明玉是幸運的,她被命運不停地打壓,但又不停地觸底反彈,上大學后,她與家庭斷絕了關系,所有費用靠自己打工賺取,嘗試過許多工作,從而有了許多社會經驗,看多了太多社會冷暖,從而善良待人,永遠清澈明朗。這時她碰見了自己人生中的貴人——蒙總,蒙總不僅帶她入行,一步一步從銷售干到獨立管理一家公司,也在蘇明玉絕望到想要了結生命時拉了她一把,所以蘇明玉一直忠心于蒙總,是蒙總給了她第二次生命。
熱播劇《歡樂頌》中有一個角色叫樊勝美,樊勝美的命運遭際與蘇明玉十分相像,同樣生活在重男輕女的原生家庭中,但是她們之后的發展截然不同,原因就在于樊勝美亦步亦趨、不敢踏錯半步,為了在北京可以生存下去,委曲求全,保全自己。而蘇明玉一直以一種積極的心態面對生活,生活給了她許多困難,她在越挫越勇的同時仍然保留赤子之心,這給觀眾很大的啟迪。“人非草木,況且草木都是有情感的,中國古往今來詩家偏愛草木,草木即人性與血性,草木的姿態成了人的姿態,草木的特性成了人的特點,芊芊草木刻畫出終生萬象。”①這就是血濃于水。
如果說幸運的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年,那么蘇明玉是不幸的,蘇母的婚姻是一場無奈的交易,當蘇母想擺脫這場婚姻,她又懷上蘇明玉,被現實再次擊敗,歸根結底,這都應該歸咎于千百年來根深蒂固的男權社會不能給予女性自由平等的權利。她將厭煩、痛恨和絕望放在了女兒身上,無論女兒多么優秀,都不愿認可,不愿讓她擁有自由而美好的人生,一旦她允許了,她就無法接受自己殘酷的命運,無法面對向現實屈服的那個懦弱的自己。
老舍曾寫過一篇文章《月牙兒》,《月牙兒》中的母親角色令人印象深刻,她很明顯是個被舊思想、封建主義所感染的人,她明白活下去才是最重要的,“她的靈魂已完全被金錢困鎖,不過,金錢于她雖然說像一個華麗的枷鎖,但又何嘗不是她所能抓住的能夠聊以慰藉的最后一根救命稻草,在她的生命里,只有金錢才是真實可依靠的。”②
《都挺好》,那什么是好呢?我想是“家和萬事興”,當每一個家庭成員排除隔閡,擰成一股繩,齊心協力,日子才會越過越好。當舅舅來蘇家討債,三個大男人一籌莫展的時候,明玉挺身而出,趕走了舅舅,那一次全家人開懷大笑,是發自內心由衷地笑。
三、原生家庭重男輕女現象的解決辦法
《都挺好》最大的價值在于它是國內第一部赤裸裸地徹底揭示原生家庭之痛的電視劇,但是有一點是古往今來一直不會改變的,那就是血濃于水的親情。矛盾和爭吵是每一個家庭都會遇到的問題,不論是原生家庭還是新生家庭,重男輕女現象也是一直存在的,這部劇好就好在把兩個一直存在、難以言說的話題放在一起,碰撞出奇妙的化學反應。作為父母,對于孩子的依賴與需求要有足夠的容忍和接受能力,并努力去認識和傾聽他們的內心,以充足的耐心去尋找答案,而不是按照自己認定的情況粗暴地處理孩子的需求,以更完整、更開放的態度對待孩子的成長,營造出健康的家庭環境。作為孩子,在小時候沒有足夠的能力去影響父母、與父母溝通,長大以后對自身發展有了更清楚的認識,與父母進行深入溝通是有必要的。“朱自清的《背影》中,父親對兒子無微不至的關懷和依依不舍的情感,以及兒子對父親的感動和愧疚之情真摯感人,這種感傷的基調深深地打動了無數的讀者,也讓無數讀者想起自己的父親的背影。”③一種強大的力量,可以讓很多困難迎刃而解。
血濃于水的親情無論是古往今來還是古今中外,都不是一朝一夕可以輕易改變的,家庭永遠是棲息的港灣與加油站,在外面流血流淚風塵仆仆地回來,喝上一碗熱湯便能治愈傷痛,中國自古以來就有著深厚的家族情結與故鄉情懷,“家和萬事興”是和諧社會的目標之一。盡管現在社會日新月異,家族情結淡化許多,但一定不會消失,《都挺好》這部劇背后折射出的重要意義就是在批判反思原生家庭重男輕女現象的背后,要重視家庭教育,一個好的家長應是孩子的良師與益友,家庭教育最好的境界應是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄,讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。
著名學者楊振聲曾說“豐華從樸素中來”,《都挺好》語言貼近生活,關注原生家庭中的重男輕女現象。家和萬事興,積極健康的社會需要有無數個積極健康的家庭作后盾,小家構成大家,因此要重視家庭中發生的種種現象,才能更好地解決。
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題目:談家庭教育的特點
摘要:家庭教育是由家庭成員實施的教育,與學校教育和社會教育相比,具有一定的隨意性,但與社會生活緊密聯系,有利于獲得直接經驗,從而更加有利于學校教育的實施。家庭教育具有生命性的特點,能夠給兒童更多的自由,有利于因材施教,有利于兒童個性的發展,有利于發展兒童的主觀能動性。
關鍵詞:家庭教育;特點;隨意性;生活性;生命性
【中圖分類號】G785 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877(2021)05-0031-02
教育要面向兩個世界,科學世界和生活世界。兒童主要面對兩種生活,學校生活和家庭生活,主要接受兩種教育,學校教育和家庭教育。學校教育反映社會需求和人的需求,以提供間接經驗為主,能夠保證兒童在有限的時間內學習到系統的科學文化知識,因而對人的發展起到了主導作用。家庭教育與學校教育相比,目的性、計劃性和組織性不夠強,不利于系統知識的獲得,但卻與社會生活緊密聯系,使其具有不同的特點。了解家庭教育的特點,才能更好地發揮家庭教育的作用。
1.家庭教育的隨意性
家庭教育的隨意性是相對于學校教育來說的。與學校教育相比,家庭教育的目的性、計劃性、組織性不夠強。
家庭教育的實施者主要是家長,多數家長對社會需要缺乏全面了解,對個人發展需要缺乏科學掌握,對于要把子女培養成什么樣的人沒有明確的認識。有些家長對于未來僅有一個“望子成龍”的模糊不清的目的。由于生活、學習經歷不同,父母之間、父母與祖父母輩之間在教育目的上還會有不一致之處,缺乏統一性。有些家長的教育理念來自于社會上的談論,缺乏科學的依據和理解,難以形成科學的教育目的。目的的不清晰、不明確、不統一,就難以對兒童的家庭教育活動進行正確的、有效的引導、調控和評價。
既然沒有清晰、明確、統一的目的,就很難有系統的計劃。很少有家長能夠像學校教育一樣根據預先確定的培養目標制定統一的教育計劃按部就班地施行,難以在兒童發展的不同階段根據社會發展需要、兒童發展需要配合學校教育給予兒童足夠的教育支持,給予兒童足夠的家庭教育彌補學校教育的不足,給予兒童合適的個性化教育。有些家長甚至無法陪伴兒童的成長。據統計,截至2018年8月底,我國共有農村留守兒童697萬人,96%的農村留守兒童由祖父母或者外祖父母隔代照料,其余的4%是由其他親友照料的。
家庭教育理念通常缺乏科學性。多數家長在成為父母之前沒有接受過相應的專業教育,不具備科學的教育學、心理學知識。周一樨對南京市G中學的325位初中生家長進行調查,對于家長家庭教育知識及指導的主要來源這一問題,自己琢磨的占48.4%,大眾傳媒占25.8%,家長會占18.3%,前輩占15%,朋友占12.7%,報紙講座占11.1%,其他的占9.2%,同事占8.9%。由于專業知識貧乏,習俗性思維、習俗性認識占有重要地位,雖然不一定科學,卻也是人類多年經驗的總結。最可怕的是道聽途說,片面理解。比如,把全面發展理解成均衡發展,把木桶理論盲目應用于家庭教育,不考慮孩子個性特點和興趣,要求孩子參加各種興趣班,把課余時間填滿,不考慮兒童自身的要求。家庭教育理念不科學,有時會對兒童的發展起到負向影響。
家庭教育的組織比較單一。在我國,單親家庭、大家庭、核心家庭是三種主要的家庭結構,每種家庭結構都既有優勢又有不足。家庭教育中出現的教育缺失、教育影響不一致、隔代溺愛、缺乏同伴之間的相互作用都會對孩子的社會化產生不利影響。
因此,與學校教育相比,家庭教育的隨意性使教育活動的效果和效率沒有那么高。提高家長的教育素養,提高家庭教育的目的性、計劃性和科學性,會更加有利于兒童的教育。
2.家庭教育的生活性
從本質上講,家庭教育與生活是同一過程。家庭教育本身產生于生活、為了生活、在生活中進行。最初的家庭教育是社會生活的一部分,與社會生活融為一體,教育與生產勞動相結合。沒有家庭教育,就沒有社會生產生活經驗的繼承和發展,就不會有人類的延續和發展。
隨著社會生產力的發展,出現了制度化教育。制度化教育的產生,在提高人類繼承和發展文化的效率的同時,也造成了學校教育與社會生活的脫離,兒童主觀能動性的剝奪,兒童個性發展的抑制。現代社會生產力的發展告訴我們,要重視學校教育與社會生活的結合,而彌補學校教育不足之處的重要力量就是家庭教育。
家庭教育與社會生活緊密聯系。飲食起居的習慣,待人接物的禮儀,各種文化科學知識、道德規范、娛樂規則等等都可以成為家庭教育的內容。一些在學校課堂上不能獲得的知識,可以在家庭中通過各種教育形式、教育過程來獲得。從這個角度講,家庭教育相比于學校教育,內容更豐富,更實際,更直觀,更感性,實踐性更強。
家庭教育在生活中進行。家庭教育與社會生活同步進行,教育時機無時不有,無處不在,隨時隨地可以進行。這使得家庭教育與學校教育相比更具靈活性,教育的方式方法更多。教育問題在生活中發現,在生活中解決,在生活中檢驗解決的結果,使教育更有實效性。
家庭教育是實現教育目的的必要組成部分。學校教育以教授間接經驗為主,家庭生活可以使兒童學習到更多的直接經驗,為間接經驗的學習奠定基礎,并提供學以致用的土壤,協調學校教育與社會生活相脫離的矛盾。
家庭教育應該成為學校教育的好伙伴,為學校教育提供直觀經驗,提出研究問題,引發學習理論知識的興趣,將知識轉化成能力,鍛煉實際生活能力,學會做事,學會做人,學會生存,學會相處。應該充分發揮它生活性的特點,為實現教育目的與學校教育形成合力。
3.家庭教育的生命性
《戰國策·秦策三》中說生命是“萬物各得其所,生命壽長,終其年而不夭傷”。教育活動的對象是人,是生命體,與其他生命體相比,既有肉體又有精神,既有自然屬性,又有社會屬性。教育活動的對象是特殊的生命體,教育對象之間及其與環境之間相互作用,教育對象具有不同與其他生命體的本質特征和發展規律、發展條件,教育活動滿足這些條件,遵循其發展規律,教育對象才能發展的好,教育活動才有效果和效率。學校教育也強調生命性,但是,學校教育的生命性是受到限制的,家庭教育與學校教育相比,如果實施的好,更能保障人的生命的實現。
(1)家庭是主要的教養場所
父母是孩子的第一任教師。人進入制度化教育的場所后,其吃穿住用行,生理的保持、發展主要在家庭里進行。怎樣吃穿住用行更好,主要是家庭的事情。
人精神上的豐富所需要的物質條件主要是家庭來滿足。比如,閱讀課外書,課外閱讀的書籍由家庭提供,課外閱讀的質量由家庭保障,對促進兒童發展更為有利。
學校學習的知識需要理論聯系實際,家庭在這方面可以做的更多、更好。孩子遇到不能理解的問題可以問家長,家長不知道可以上網查資料,培養探究意識。家長閑暇時帶孩子游覽名勝古跡、參觀博物館和紀念館,增加直接經驗,促進書本知識的記憶、理解和感受。學校中學習的知識可以嘗試在生活中運用,甚至可以在家里做實驗進行研究。
家庭的結構、教養方式、親子關系、家風對兒童的心理產生潛移默化的影響,塑造兒童的性格。家庭教育對人的發展的影響是非常全面的,為人的發展提供了基調。
(2)家庭教育可以保障個性發展
人的身心發展具有個別差異性,對教育提出了因材施教的要求。因材施教的前提是了解學習者。知子莫若父母,家庭對孩子了解的最多。了解兒童是發展個性的前提。既然了解了孩子,就要根據孩子的特點給予合適的教育。上什么樣的學習班,發展什么樣的興趣愛好,家長最清楚,也應該能夠提供適當的條件。
學校教育也要求尊重個性,因材施教,但在實際操作中更為強調共性。我國班級容量比較大,讓老師們對每個學生都有了解并制定出個性化的發展方案是困難的。有的學生因為太優秀了,在班級中會受到同學們的排斥,挑戰教師權威會受到教師的不良對待。學校教學更為強調標準答案,學生評價更為強調單一標準、統一標準。
(3)家庭教育更有利于培養兒童的主觀能動性
人的主觀能動性是人與動物的根本區別,能動地認識客觀世界,在認識的指導下能動地改造客觀世界,并在實踐的基礎上使二者統一起來。主觀能動性是一種巨大的力量,充分發揮主觀能動性,才會敢想、敢做,會想、會做,想事、做事專心致志,遇到困難堅韌不拔。
教育活動中兒童的主觀能動性得到激發,不用教師和家長耳提面命就能夠主動地根據自己的需要想事、做事,遇到困難努力克服,家長和教師省事、省心,兒童學習、做事效率高,效果好。學校教育中的民主管理體現的就是這一點。
家庭教育能為兒童主觀能動性的培養提供更為有利的條件。能為兒童發展提供更為寬松的心理環境,能提供更為豐富的認識內容,比如,衣服如何穿,食物如何吃,禮物如何送,這些都可以在家長的指導下讓兒童學會去認識,去辨別,去選擇。家庭與社會生活接觸的更為密切,能為兒童改造客觀世界提供物質保障、場所和機會。
綜上所述,與學校教育相比,家庭教育有不足,但家庭教育的特殊性也是學校教育不具備的。家庭教育的生活性是其本性,充分利用生活性給予兒童合適的教育,可以彌補學校教育的不足,與學校教育形成合力。充分認識家庭教育的生命性,讓兒童更能煥發出生命的活力。為了有效發揮家庭教育的特點,還應該提升家長的素養,給兒童提供更大、更好的生活空間、認識空間、思考空間和實踐空間,促進兒童的全面發展。
參考文獻
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題目:論家庭教育的重要性
摘要:“家庭”是社會中的有機組成部分,對學生的成長發育中具有舉足輕重的作用。在對學生進行教育教學的過程中,家庭教育是學生成長過程中的基礎,具有權威性,同時能夠彌補學校教育的缺憾,從而促進學生更加健康、全面的發展。
關鍵詞:家庭教育;基礎;權威;重要性
【中圖分類號】G 785 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877(2019)29-0017-01
隨著現代教育理念的不斷發展,家庭教育的重要性也逐漸顯露出來。在實際的家庭教育中,不少家長將教學的責任和義務放在學校上,而忽略了自身的行為和語言,對學生的成長和發育中占有重要作用,也沒有意識到自身的素質,對學生綜合素質形成中也具有影響等,從而制約了家庭教育發揮應有的價值,促進學生的成長。究其原因是家庭教育的意義沒有得到明確造成的。那么家庭教育在學生的成長過程中,具有哪些重要的意義和價值呢?
1.家庭教育是基礎
相對于系統的學校教育而言,家庭教育是學生最先接觸的資源,同樣地,相對于教師而言,家長更像是學生的第一任教師,家庭也是學生接受教育的第一個場所。因此,家庭教育是學生成長中的基礎,是學生學會走路、說話等基礎性人類行為的開端。
除此之外,對處于成長階段的學生而言,家長的言行舉止,也對他們心理結構的生成中占有重要作用。在生活中,學生的情緒是不穩定的,這也是學生成長中自然現象。但是,如果家長沒有對學生進行正確的引導,或者采用偏激類的語言來教育學生,那么勢必會讓學生的自尊心受到傷害,從而制約學生的健康成長。而傳統教育理念下對學生的考試成績也給予了更多的關注,這造成家長過分地關注學生的成績和學習的效果,當學生出現考試成績不理想時,家長若說出“你怎么這么笨啊?”“別人家的小孩都考那么多,你怎么回事”……等言語,會降低學生進行學習的自信心。長久以往,學生也會默認家長的批評,認為自己不如他人,也就會自暴自棄,更不主動地進行學習了。
可見,家庭教育不僅是學生學習基礎人類行為的基礎,也是促進學生心理健康發展的基建。因此,家長應當意識到家庭教育對學生成長中的重要性和基礎性,從而為促進學生的身心發展,進行家庭教育模式和語言的變革,為學生的成長做好后盾。
2.家庭教育是權威
社會學家塔爾德先生曾經提出“模仿法則”的理論,認為這個世界上存在的事物不是發明就是模仿,而在這其中模仿是最常見的,說明了“模仿”的重要性。而在學生的成長階段中,與家長對學生進行指導,幫助學生適應社會來說,家長自身的行為和語言,更能夠影響學生的言行舉止,學生會在無意識中學習和模仿家長。究其根本是家長在學生心中具有權威性,可見,家庭教育在學生成長過程中的重要性。
采用正確的教育方式,可以讓學生更好地理解和體諒父母的良苦用心,從而自主接受父母的建議,促進自身的成長。同時,父母也會在學生的心理形成一種敬畏感,讓學生可以在父母的指導下,將自己的想法付諸于實際行動當中,如此良好的循環往復,能夠讓學生對家長又敬又愛,使得家長與學生之間的關系融洽。當學生在學習和生活中遇到困難,遇到問題時,學生也會主動地詢問自己的父母,尋求解決問題的方法。
不難看出,家庭教育在學生成長過程中起到十分重要的作用,家長也在學生的心理中具有權威性。因此,家長應當謹言慎行,為學生的成長起到榜樣的作用,從而讓學生在模仿家長行為中,促進自身的成長。
3.家庭教育是彌補
教育資源的匱乏,使得每個班級中都會有幾十名的學生,但是負責學生的教師只有有限的幾個,教師不可能隨時了解到班級中所有學生的成長情況,也不可能針對所有學生的實際知識認知情況和學習的情況,進行個性化的教育指導。這時,就需要家長在其中扮演重要的作用了。每一位學生都是家庭的延續,每一位學生的背后也代表了一個家庭。在開展教育指導工作的過程中,教師可以引導家長參與到學生的教育教學工作中,促進教師了解學生的成長情況。
在傳統教學工作的開展中,家長與學校之間的溝通形式,只有家長會和家訪兩種形式,無論是上述的哪種形式,對時間和地點的要求較高,因此制約了家長參與學生教育的進程。而伴隨現代信息技術的不斷發展,使得即時通訊技術被創造出來。在促進家庭教育參與學生的教學工作中時,教師可以指導家長使用微信等即時通訊軟件,搭建與學校之間的溝通渠道,從而彌補學校教育中的缺憾,在教師和學校的輔助下,對學生進行個性化的教育教學指導,促進學生的成長。
顯而易見,家庭教育是學校教育的彌補,能夠有效實現對學生的針對性教學,促進學生的個性化發展。
總而言之,家庭教育是重要的教育資源,在學生的成長和發展中具有積極作用,但是如何采用有效地策略,提高家長的教育理念,促進家庭教育發揮應有的價值,仍然是我們思考的關鍵問題。在之后的教育工作中,我們應當繼續探索將家庭教育引入課堂的方法,構建完整的家庭教育體系,促進家長更好地參與到學生的成長之中。
參考文獻
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題目:美國家庭學校教育的教育學依據
摘要:本文研究的是一種特殊的教育模式——美國家庭學校教育。通過對美國家庭學校產生、發展所依據的相關教育理論進行分析,從一個角度證明了美國家庭學校存在的合理性。
關鍵詞:美國;家庭學校;教育學依據
美國是世界上初等教育比較發達的國家之一,家庭學校教育便是起源于17~19世紀,再興起于20世紀50、60年代的美國。在家庭學校發展過程中出現的教育學若干思潮為美國家庭學校教育的發展提供了理論支撐。總結起來,這一時期的教育思想主要分為以下幾種:
一、新自由主義教育觀
受新自由主義經濟思潮影響的新自由主義教育觀,其核心思想是把市場競爭機制引入教育領域,反對國家對教育領域的干預和包攬,主張改造公立學校,發揮教育私有或民營的作用。80年代初,一系列科學研究結果和調查報告觸發了美國公眾對公立學校的激烈指責:“我們社會的教育基礎,在平庸主義的浪潮中不斷被磨蝕,這將威脅到我們國家和民族的希望。”1983年,美國聯邦教育部發表了題為《國家處在危險之中:教育改革勢在必行》的報告,主張對現有教育制度進行改革,其中的主要措施就是通過教育分權、擇校運動和公立教育私營化等進行“教育重建”,將市場的競爭機制引入教育領域。
新自由主義指導下的教育觀主張追求公立學校私營化、家長自由擇校的目標,打破公立教育管理體制,并將顧客選擇理念引入課程設計,增強地方和學校課程開發自主權,這些都無疑為“磁石學校”“家庭學校”“特許學校”及“教育券”等多種教育制度的試行提供了理論上的支持。
二、反文化左翼教育思潮
波士頓教育家約翰·霍爾特(John Holt)被認為是世界上對家庭學校教育影響較大的教育家之一。1964年,霍爾特出版了他的首部著作《孩子是如何失敗的》(How Children Fail),三年后,霍爾特出版了另一本書《孩子是如何學習的》(How Children Learn)。在這兩本書中,霍爾特指出在校學生在學習上的失敗不是由于學校不盡力,而是由于學校本身的原因。此外,他還對兒童的學習程序,以及學校在這一過程中失職的原因進行了分析,由此他認為最文明的方式就是讓孩子在家中接受教育,完全脫離學校。
1980年,霍爾特又補充道:“我想澄清的是我并沒有把家庭學校作為某種解決學校弊端的方法。我認為家庭是探索世界合適的起點,而探索世界就是所謂的學習和教育。不論學校有多么好,家庭也仍然是最好的起點。”
霍爾特的一生為倡導和鞏固新興的家庭學校運動付出了不懈努力,其教育觀點被概括為“unschooling”。由于霍爾特思想中包含著激進的反文化的因素,因而他的理論被看作是反文化左翼教育思潮的代表。
三、宗教右翼教育思潮
幾乎同時,在20世紀60年代末到70年代初,教育專家雷·莫爾(Ray Moore)和多蘿西·莫爾(Dorothy Moore)開始對快速發展的早期兒童教育運動的學術有效性進行研究。
這項研究包括了對其他學者的獨立研究,也包括了對超過800份關于早期兒童教育和兒童身心發展的調查的研究。在進行了數項研究,特別是將其中20個高年級學生與新入學的學生進行比較研究后,莫爾夫婦得出了如下結論:“多動癥、近視和識字困難等發展問題是過早地使兒童神經機制與心理承受過重的持續性的學術活動的結果,如閱讀、寫作等。”
他們早期的觀點顯示,多年來在家庭中與家長互動而形成的情感上的聯系和發展對兒童的成長有著重要而長期的影響。但這一過程隨著兒童提早入學而被破壞。因此,他們主張大多數兒童最好呆在家里。他們還認為,8~12歲之前的正規學校教育不但沒有達到預期的效果,反而對兒童帶來不利的影響,尤其是對男孩而言(因為男孩晚熟)。莫爾夫婦將他們的發現公之于眾,即正規的學校教育損害了兒童的學習成績、社交能力、精神甚至生理方面的發展。他們主張身心健全的兒童在8~10歲之前都不應該接受正規的學校教育(嚴重的殘疾和智力低下的兒童除外)。
在莫爾夫婦關于家庭學校的思想中有一個普遍的主題,那就是認為家庭學校教育不應該只是將學校模式引入家庭的一種嘗試,或者說將家庭學校教育視為學校的開端也是不對的。他們將家庭學校教育看作一種由家庭成員參與的、很自然的、日常生活中的一部分。與霍爾特的思想不同的是,莫爾夫婦的教育理論充滿了宗教主義的因素,因而他們的思想也被看作是宗教右翼教育思潮的代表。
綜上所述,美國家庭學校教育在教育學方面有著十分充分的理論依據,這些依據都從不同的角度證明了美國家庭學校教育的合理性,并推動美國家庭學校不斷地向前發展。
題目:重男輕女的背后有家長看不見的陰影
〔關鍵詞〕家庭教育;重男輕女;心理陰影
〔中圖分類號〕 G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2018)12-0077-02
一天中午,一名提前預約的女生準時來做心理輔導。在輔導過程中,女孩講到了自己的情緒困擾、交友困擾,也講到了自己家里復雜的人際關系。她講的有關她和她弟弟的故事,給我留下了非常深刻的印象。
在她家里,有姐弟三人,她排行老二,下面有一個比她小三歲的弟弟。由于父母常年在外打工,他們姐弟三人一直由祖父母代為照顧。女孩說,奶奶有很嚴重的重男輕女思想。只要他們姐弟之間打架、吵嘴,在奶奶那里,錯的都是女孩和她姐姐。這樣的事情發生了很多次,而女孩只要被奶奶責打一次,心里對弟弟的恨就更增添一分。但是這樣的氣,她無法發泄在奶奶身上,也不敢發泄在奶奶身上。于是,女孩會找一些奶奶顧及不上的時機欺負弟弟。而欺負發生頻率最高的階段,則是在她和弟弟一起上小學的那幾年時間里。上學的路上,她多次毆打弟弟。女孩告訴我,奶奶打她一次、罵她一次,她就毆打弟弟一次,否則自己心里就會憋得慌。而弟弟由于被她恐嚇,也不敢告訴奶奶。
回憶起以往種種,女孩哭著說,盡管那些事情已經過去三年多了,但是只要想起,便覺得特別愧疚,特別對不住弟弟。因為重男輕女的并不是弟弟本人,而是奶奶。現在弟弟已經上七年級了,她發現他個性懦弱,缺乏陽剛之氣。女孩思來想去,認為是自己當初的毆打造成了弟弟的性格。每每思慮至此,她心里的愧疚便更加沉重,如一塊石頭壓在心間,無法移走。
女孩嘆息道,當時自己太不懂事了,如果能重來,她絕不會那樣對待弟弟。聽著這個女孩的訴說,我的心情也變得沉重起來。重男輕女是個社會話題,也是長久以來難以撼動的封建思想和行為。當下社會,雖多有改觀,但仍然存在,并一時還做不到徹底消除。在多子女的家庭里面,男孩往往更多地得到來自父母輩或者祖父母輩的關心、愛護。這種關心、愛護,不僅有精神層面的,更有物質層面的,而且都是建立在損害女孩利益的基礎之上的。因為每個家庭的資源會隨著子女數量的增加而被逐漸攤薄,具有重男輕女思想的成人們只有通過“剝削”女孩才能使有限的資源更多地集中到男孩身上,以實現他們財富傳承和血脈傳承的愿望。重男輕女這種思想,得益的最終受體是作為成人的父母及其他“重要他人”,因為男孩是滿足他們人生期望的載體;而受到傷害的,則不僅僅是女孩,更有那些被千疼萬寵、含在嘴里怕化、捧在手里怕掉的男孩。因為只要是智力正常的、具有良好思維能力的女孩,都會感受到自己的利益、尊嚴、人格在被踐踏,在被用來維護家里的那個男孩。她們自然會起身反擊。這個反擊,絕大多數是在暗地里進行的,是在成人們看不到的背后進行的。
這個過來找我咨詢的女孩,在上初中之前,便停止了對弟弟的毆打,并且在后續的時光里還對弟弟產生了愧疚心理。可是,不是所有的反擊都會在某個時刻戛然而止,有的甚至還有可能延續到兄弟姐妹們成年以后的生活。我有一位已經過世的親戚,在生了三個女兒后,終于生了兒子。在兒子成長過程中,家里都是盡力滿足兒子的需求,而對于女孩們,則是隨便應付。后來,機緣巧合的是,三個姐姐通過表姑奶奶的介紹,都嫁到了上海近郊,且在后來依靠拆遷這一政府行為,實現了家庭財產的增值,家家住上了別墅;而弟弟呢,就沒有姐姐們的好運,經濟條件不是很好。因此,他常常受到姐姐們的嘲笑,在遇到困難的時候,姐姐們寧愿冷眼旁觀,也不愿意幫助他。這怕是他們已經過世的父母不曾想象得到的。
所以,作為父母,甚至是祖父母,一定要有一個意識,就是平等地對待每一個孩子,無論如何不要重男輕女。因為總有在你們看不見的地方,或者在你們無能為力的地方,女孩們通過一些特殊的方式來發泄積累已久的憤怒,對男孩進行身體攻擊,或者精神攻擊。
2016年1月1日,中國實施全面二孩政策。這個政策滿足了很多想生育二孩的家庭的愿望。然而,對于兩個孩子的態度,尤其是對于那些強烈要生育男孩的家庭來說,在生育前,夫妻做好心理建設,做好親屬中重要他人的思想工作,同等對待兩個孩子,就顯得特別重要。
子女希望得到父母、祖父母的愛,這是人之常情,也是子女們能夠生存下來的重要倚仗。無論哪一個子女,在自我意識上,都會認為自己是家庭的一分子,都會認為自己應該得到一份來自他們平等的愛。有了這份愛,他們會活得更有尊嚴,更有價值感。最重要的是,他們能更好地和家庭中的兄弟姐妹友好相處。為人父母者,內心最大的愿望,不就是希望自己的孩子們能和睦相處,真誠相待嘛!
題目:在家庭教育中滲透傳統文化的現實意義
摘要:我國在數千年的發展過程中,積淀了豐富燦爛的傳統文化。越來越多的實踐表明,傳統文化的學習對個人的成長和綜合素質的提升大有裨益。父母是孩子的第一任教師,作為一種重要的現代教育形態,家庭教育在孩子的成長發展過程中發揮著不可替代的重要作用。從實際的調研結果來看,當前家庭教育中仍存在一些問題亟待解決。在此背景下,如何更好地發揮家庭教育的積極作用成為擺在廣大學者面前的重要課題。下面,筆者結合自身的具體實踐,從傳統文化的視角出發,淺談在家庭教育中滲透傳統文化的現實意義。
關鍵詞:家庭教育;傳統文化;實踐探究;德育教育;現實意義
【中圖分類號】G785 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877(2020)13-0009-01
作為孩子成長與活動的主要場所,很多人只關注到了家庭在孩子生活方面的作用,而忽視了其重要的教育作用。家庭是孩子的第一所學校,家長自然就是孩子的第一任教師,家長的言行舉止無不深深地影響著孩子的成長。近些年來,隨著素質教育的不斷深化,家庭教育的積極作用受到了社會各界越來越廣泛的重視與關注。在此背景下,傳統文化再次走入人們視野。在歷史的長河中,我國形成了淵遠流長,燦爛豐富的傳統文化。這不僅是我國寶貴的精神財富,更是人們成長路上的指明燈。我國傳統文化中所倡導的一些理念對孩子健全人格的形成和成長有著不可估量的作用,由此可見,對于當今的家庭教育而言,傳統文化有著重要的指導意義。
1.當前家庭教育中存在的問題
(1)輕德重智
在應試教育大氛圍的影響下,部分家長將分數作為衡量孩子成長的重要標準,將主要精力放在孩子的智力培育上,無形之中忽視了孩子的德育。實質上,良好的行為品德才是孩子立足于社會的根本,在這種舍本逐末的教育理念下,可能會導致德不配位。
(2)寵溺放任
當前家庭孩子多為獨生子女,受到全家人的寵愛,大部分家長沒有把握好家庭教育的尺度,一味的滿足孩子的各種要求,孩子基本上處于放任狀態。久而久之,孩子會以自我為中心,容易養成自私、放松、任性等不良行為習慣。家長溺愛放任不利于孩子的健康成長,容易導致其出現個性缺陷,最終導致孩子在心理和品德方面出現問題。
2.在家庭教育中滲透傳統文化的積極作用
傳統文化是中華民族的精神瑰寶,將傳統文化與家庭教育兩者有機結合起來,無論是對于家長的發展,還是孩子的成長,都具有積極的意義。
(1)提高家長的綜合素養
常言道:活到老,學到老。人生是一個不斷學習,不斷積累,不斷成長的過程。在家庭這所特殊的“學校”內,家長是老師。站在孩子成長的長遠角度,家長也是陪伴孩子最長的老師。在家庭生活中,家長的言行舉止都潛移默化地影響著孩子性格、品德的形成與發展。由此可見,家長個人綜合素養的高低將會在一定程度上影響到孩子的成長。正所謂,要想給別人一碗水,自己要有一桶水。將傳統文化滲透到家庭教育的過程,也是家長自我學習,自我提升的過程。通過系統性的學習和吸收,使傳統文化更好的引導和約束家長自身的行為規范,從而實現內化于心,外現于行的效果。這樣不僅有利于提高家長個人的綜合素養,而且也有利于營造良好的家庭氛圍,促進孩子健康成長。
(2)幫助家長認識到家庭教育的重要意義
部分家長沒有正確認識到家庭教育的重要意義,認為提供良好的物質生活即可。孩子的成長是一個循序漸進的過程,在不同的階段有著不同的目標,當然也使用不同的教育方法。將傳統文化滲透到家庭教育中,可以更好地幫助家長認識到家庭教育的重要意義,使家庭教育更加具體明確。傳統文化重視對孩子良好行為習慣和道德品質的培養,比如,勞動習慣、生活習慣、作息習慣、學習習慣等;教會孩子一些為人處世的道理,從而進一步提升對孩子的人才教育和品格教育。通過這種循序漸進地滲透,進而健全孩子人格。
(3)促進孩子健康全面發展
在上下五千年悠久燦爛的發展史中,中華民族孕育產生并積淀了豐富的傳統文化,教育并且感染了一代又一代人,激發并引領著中華民族不斷奮進,不斷發展。中華傳統文化博大精深,涵蓋行為規范、人格、品德、意志等多方面的內容。將優秀的傳統文化滲透到家庭日常教育中,不僅可以培養孩子良好的品德行為,使孩子形成正確的人生觀、價值觀和世界觀,還可以啟迪孩子心智,培養孩子的人文素養。
3.總結
十年樹木,百年樹人。時代在發展,人才的內涵也在不斷地豐富。但有一點始終不變,那就是良好的道德品質,這是成人成才的基礎前提和重要保障。作為教育的重要一環,廣大家長要充分并且正確地認識到家庭教育的重要作用,以及其在孩子成長過程中所發揮的重要作用。將我國優秀的傳統文化與家庭教育結合起來,充分挖掘孩子的品行,引導孩子養成良好的行為習慣和道德品質,從而促進孩子的健康、全面與可持續發展。
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題目:學前教育學、普通教育學、高等教育學與教育學關系芻議
摘要:隨著教育學的不斷發展,現階段教育學已經步入了三分天下的局面,也就是學前教育學還有普通教育學以及高等教育學這三種教育學并立的局面。本文對學前教育學還有普通教育學,以及高等教育學與教育學之間的關系進行了闡述,并且對教育學的未來展開了一定的論述,以期推動教育學的發展還有進步。
關鍵詞:學前教育學;普通教育學;高等教育學;教育學;關系
引言:從某種意義上來說,教育學的歷史非常悠久,但是仍然還是處在發展的初級階段。在教育學剛誕生的時候主要是研究普通教育,目的是為了研究師資的培訓還有學生的培養,隨著普通教育學的興起學前教育也逐漸地步入到了人們的視野當中,不過學前教育一直處在獨自發展的境地。二戰之后高等教育得到了蓬勃的發展,在二十世紀七十年代的時候學者們提出了高等教育學這個概念。
一、教育學的概述及分裂
(一)教育學的概述
教育學是一門研究人類的教育活動還有規律的社會科學,它多數是存在于人類的生活當中[1]。通過對教育現象還有教育問題的研究來揭示教育的一般規律,教育學主要是為了培養出更加符合社會發展需求的人才。
(二)教育學的分裂
教育學和其他的學科一樣都是按照研究的對象進行命名的,不過教育學的學科性質是比較模糊的,下面就學前教育學還有普通教育學,以及高等教育學和教育學之間的關系進行了相應的闡述。
(一)學前教育學是教育學的分化
從廣義的角度看,學前教育應該是人類最早經歷的一個教育階段,不過教育并不是嚴格地按照教育階段的先后來進行的,系統的教育研究也和教育的階段無關。在教育學被等同為普通教育學這樣的背景下,即便是規模比較小的學前教育也得到了研究者的關注,并且相關的先進理論也是層出不窮。目前,通常把福祿貝爾作為學前教育學的鼻祖,他在《幼兒園教育學》還有《幼兒園書信集》等著作當中都提出了學前教育必須要適應兒童的成長,而且要將兒童的自我活動作為基礎等學術觀點。自理論上讓學前教育學逐漸從普通教育學當中分化出去,加上霍爾以及烏申斯基等著名的教育學家為創立學前教育所做出的突出貢獻,進一步地促進了學前教育學的分化,最終發展成為一門非常具有針對性的學科。從某種意義上來看的話,學前教育學甚至比學前教育的實踐發展更加超前。
(二)教育學等同于普通教育學
國民教育運動的快速興起使得師范教育的興起也成了一種必然的趨勢,師范教育主要是培養中小學的教師,教育學是一門必需的課程。教育學是把學生的可塑性當作基本的概念,在這樣的概念下,當時在教育學中研究的對象只能是普通教育,并且關注的也是課堂教學,其研究的動力來源于實踐經驗的迫切需求,最初的目的是用于指導還有規范學校的教育實踐。從這里也能看出,教育學雖然是一門獨立的學科,但是在發展的最初并不是很完備,而且也一直沒有得到相應的完備[2]。從各學科的分類來說的話,需要把一切的教育都視作研究對象的教育學還有把普通教育視作研究對象的普通教育學之間進行區分,在現階段很多的師范類院校當中,教育學都應該正名為普通學校教育學,或者是普通教育學。與此同時,因為對普通教育學來說師資培訓所具有的意義是非常重要的,這也使得教育學一直以來都被認為是關注教什么還有怎樣教的一門學問或者是藝術,一直以來都沒能轉變成為關注什么是教育的一門學術性學科,都是和普通教育學之間進行了等同。
二、教育學的未來
教育學的未來不光關系到教育學研究評價的歷史還有現狀,而且還關系到教育學對未來的探測。因此,在學術界當中存在著相互對立的兩派,有一派是吳鋼作為代表,他認為教育學應該終結,還有一派是鄭金洲作為代表,他認為教育學不應該走向終結。兩派之間進行爭論的焦點主要是基于兩個問題,第一個問題是教育研究已經突破了赫爾巴特模式并且走向了分化,這是不是就意味著教育學已經步入了終結,第二個問題是邏輯的起點問題還有體系問題,以及元教育學問題,是不是證明研究已經步入了誤區。針對第一個問題,吳剛為代表的一派認為即使突破了赫爾巴特模式教育學還是以教育原理還有教育概論的面目進行延續,并且得到了非常廣泛的表達,不過在各個分支研究的入侵之下,教育學除了要剪貼各個研究成果之外,其理論價值也在日漸萎縮,所以應該步入終結。以鄭金洲為代表的一派則對這個觀點提出了異議,對吳鋼那一派闡述的事實進行了肯定,不過也指出了其只分析卻不綜合的問題,這一派認為教育學不但不會走向終結,而且還會趨向得更加深入[3]。針對第二個問題,吳鋼那一派把焦點轉移到了體系上面,認為體系的本質是學科分析的框架,如果教育學不存在的話,那么也就沒有體系存在,而且還認為教育學一直在剪貼其他的知識,模仿開始就意味著學術的創造結束。鄭金洲為代表的那一派認為吳鋼那一派的言論,是因為對國內教育學的生長以及發展背景的無知,而且認為其與傳統進行決裂的學術態度是非常不科學的。
結語:
綜上所述,隨著教育學的不斷發展,學前教育學還有普通教育學,以及高等教育學之間必然可以得到有機的融合,進而有效地推動我國教育的健康發展,為社會的發展培養出更多的專業人才。
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題目:淺談家庭教育對學校教育的影響
摘要:家庭教育作為學校教育的前提和基礎,對學生在校的學習習慣、學習態度起著一個奠基作用,而如何提高家庭教育,將家庭教育與學校教育更好的結合起來,是我們每一位家長與每一位教學工作者所不斷探究的問題,本文從此問題作為切入點,深刻分析了家庭教育與學校教育之間的關系,以及當前家庭教育中的不足之處導致學校教育環節出現漏洞,以及如何及時修補這些漏洞給予一定的建議。
關鍵詞:家庭教育;學校教育;影響
【中圖分類號】G 785 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877(2019)16-0015-01
1.家庭教育在學生受教體系中的重要性
每一個學生從呱呱墜地之時就開始接受家庭教育,無論是語言,性格,行為習慣還是思維方式方面,無一都滲透了家庭教育的特點,所以家庭教育應該是影響學生最初受教因素的基礎。古時就已經有“子不教,父之過”這一說,這就表明了家庭教育的初始性、持久性,以及學生與家長之間的親密的教育關系,同時也在一定程度上表明了家庭教育的重要性。
而學校教育更偏向于對學生展開一個系統的、科學的知識文化的學習系統,讓學生在這個有序的學習系統中進行自我思維能力的提高,在這個過程中,學生作為主體,其學習效果的好壞與其自身的學習習慣、學習思維有著無法分割的關系,而這些學習的必要因素又正好是從家庭教育中潛移默化得來的。從中我們不難看出,家庭教育對學生的影響更偏重于人生觀、價值觀、世界觀的形成與塑造,學校教育對學生的影響更偏重于對學生思想水平,科學文化水平的提高,兩者相比,前者自然比后者更占據著主要作用,因為在我們的當今教學思想中“古今中外教育無不以道德為中心點”,一個人倘若沒有樹立好自我的三觀,擁有良好的道德品德,那么即使擁有再高的知識水平,擁有再多的科學文化知識,那么也是枉然,所以,家長應該將家庭教育重視起來,給予學生一個良好的受教環境,讓學生先成人,再成材。
2.家庭教育和學校教育之間的關系
雖然家庭教育是一切教育的基礎,只有擁有良好的家庭教育,讓學生擁有良好的學習習慣,學習思想,才有可能讓學生擁有更加良好的學習效果,但是家庭教育與學校教育又是一個相輔相成,相互促進的過程,二者緊密聯系,兩者的有機融合可以共同促進學生的發展,可以給學生提供一個更加良好的受教環境。
家庭教育與學校教育之間相輔相成的關系著重表面在教育側重點方面以及信息互換方面。首先家庭教育是一個幫助學生充分認清自我,擁有自主思維能力的一個過程,養成一個自我三觀的階段,但是學校教育則是更偏重于幫助學生建立其一個系統的知識結構,讓學生學會外在知識,從而內化成自我行為準則。在學生的成長道路之中,家庭教育不僅僅只著眼于學生的生活問題,也著重于培養學生的學習思維,而學校教育也不僅僅只著眼于學生的成績問題,也關注于學生的學習動力以及志向培養,兩者在培養學生的過程中相輔相成,既讓學生在家庭教育中明白學習的重要性,也讓學生在學習的過程中明白自我努力的價值以及為之努力的方向目標,讓學生如一只正確航行的小船,擁有家庭教育和學校教育的兩只優秀船槳,在其幫助下駛向成功的彼岸。同時在學生受教過程中,由于每個學生的家庭成長環境不同就會導致學生興趣愛好,性格的不同,所以其教師的教學思想,教學方案也要根據實際情況進行調整,那么這個信息從何而得呢?自然就是從家庭教育中得來,只有家庭與學校方面保持良好的聯系,相互溝通,家庭向學校提供學生的具體情況,而學校又根據從家庭得來的信息對自我的教學理念,教學方案及時進行調整,制定出一條最符合學生發展的道路,同時將學生信息及時回報給家長,讓家長了解學生的在校情況,發現學生思想、行為上的漏洞,及時進行填補,這樣以來,兩者相互配合,才會使學生的身心健康成長。
3.家庭教育與學校教育良好融合的措施若干
(1)疏通家庭與學校之間的溝通橋梁
我們知道良好的交流是開展良好家庭教育和學校教育的因素之一,只有家庭和學習雙方彼此溝通,彼此信任,在雙方之間搭建一條良好的溝通渠道,才有可能是家庭教育與學校教育的開展更為高效。例如,除了面對面交流之外,教師不妨采用電話交流,在現代通信技術高速發展的今天,校迅通這種可以迅速拉近家長與老師之間距離的通信工具值得被推廣,通過這種新型的溝通模式,使家長對學生在校學習情況與生活情況有了一個更加清晰明了的了解,同時家長也可以通過這種方法向教師的教學手段、教學模式提出一定的意見,不斷提高教師的教學水平,修復教學中的漏洞。
(2)增加家長家校合作意識
要想讓家庭教育與學校教育完美結合起來,首先要讓廣大家長意識到家校合作是一個雙向的過程,家校合作是當前教育發展的趨勢,是整合學校資源、社會資源、家庭資源的一種高效途徑,讓家長明白家校合作的目的所在,明白自己在家校合作中所承擔的責任,積極配合教師,完善家庭教育環境,為學校教育注入新的活力。不再認為教導學生僅僅是學校的責任,更要意識到自己在教育學生中無可取代的重要位置,只有真正的意識到自己肩上的教育責任,才可以對學生實施行之有效的家庭教育,才能讓學生在學校擁有良好的學習意識。
4.結語
總而言之,在當今的教育環境下,家庭教育對于學校教育具有無可比擬的影響,只有加強家庭教育與學校教育,兩者共同構建一個合理和諧的教學環境,讓學生在這個環境中受到充分的教育,才可能讓學生擁有更加美好的未來。
參考文獻
[1]劉平平.小學生品德發展問題研究[D].河北大學,2018
[2]李述永.家長關懷與少年成長[D].華中師范大學,2012
題目:家庭教育對小學生成長的影響
摘要:每一位孩子都是祖國的未來,孩子只有接受良好的教育,才能成為國之棟梁。美國著名教育家杜威曾說:教育即生活;中國著名教育家陶行知先生也曾說:生活即教育。可見教育與生活是緊密相連的,有了生活便有了教育。我們生活的環境除社會環境之外,就是家庭環境,家庭是生活的開端,是每個人一生中重要的場所,家庭教育對孩子的影響極為重要,它是孩子最初接受的教育,也是最基本的教育,是一切教育的基石。
關鍵詞:家庭教育;行為習慣;小學生
從孩子呱呱墜地時起,家庭教育就已經應運而生,要使孩子從小樹立好正確的價值觀,擁有良好的道德品質,完善他們的人格,就離不開家庭教育的影響,小學是孩子步入學校教育的第一個階段,只有家庭教育與學校教育互相配合,才能讓孩子健康茁壯地成長,那么家庭教育對小學生成長究竟有哪些影響呢?
首先我們必須先了解家庭教育的特點,根據其特點深入探討家庭教育對小學生成長的影響。
1.什么是家庭教育,它有什么樣的特點?
家庭教育就是一個人在家庭中所受到的教育,具有全面性、廣泛性、復雜性、靈活性、長期性、權威性、感染性、針對性和及時性、繼承性的特點。
全面性顧名思義,就是家庭教育的范圍比較廣泛,家庭教育雖然作為教育中的獨立出來的一部分,但它同時也與學校教育和社會教育緊密相連,學校教育和社會教育中沒有顧及到的,家庭教育也要包含,家庭教育的管理范圍是全面的。此外,家庭教育中任何人都可以成為教育者,也可以成為被教育者,家庭教育中存在孩子,就存在責任,這種責任是全面而義不容辭的,例如生孩子、撫養孩子等等。家庭教育需要管理的內容包括方方面面,例如孩子對待生活的態度、為人處世的禮儀、對待挫折的反應以及他們的吃穿住行等。
廣泛性也就是家庭教育的普遍性,家長的榜樣作用、家庭教育中言傳身教、潛移默化影響等等,都是隨時隨地發生的,現如今,隨著社會文明的進步,家長的素質也逐漸提高了,他們渴望孩子更加出色,為此他們自己愿意樹立一個正確的形象,以這樣的方式影響孩子,有的孩子會無意識地進行模仿。有的父母認為家庭教育可有可無,但并不等于它們家庭中不存在家庭教育,每位家長的內心都有望子成龍、望女成鳳的愿望,因此,他們必然對子女有所期望和影響,在乎他們的能力、了解他們的性格、希望他們擁有怎樣的工作等,這樣看來,家庭教育是非常廣泛的。
家庭教育具有復雜性,它沒有規定的教育內容和學制,家庭關系復雜,家庭中誰是誰的孩子是自然形成的,不能人為控制和更改,子女對父母的感情,父母對子女的感情也沒有衡量標準的,每個人表達愛的方式不同,父母與子女之間的關系特殊,有的父母管教不了孩子,也左右不了家庭附近環境的影響以及他人的看法,許多孩子難管教,父母威嚴不夠,也有的孩子聽到別人不正確言論卻深信不疑,不再相信父母,從而就增加了家庭教育的難度。
總的來說,教育可以分為三大部分,家庭中的教育、學校里的教育和社會上的教育,學校教育具有固定的時間進行教學活動,由專業的老師組織系統的傳授知識和經驗,有專門的書籍進行理論學習,并且老師們地知識水平也大致相同,在學校教育中,老師可以采取多種教育模式使孩子獲得知識,教育中還將要學習的內容按照一定的規律和特點分為不同學科,不同學科的老師負責授教不同的內容,而家庭教育涉及的內容十分廣泛,教育方式也需要靈活應變,它不會受到時間、地點、條件的限制,可以隨時隨地地進行,例如與孩子出門旅行、在家吃飯、在路上看到什么樣的現象……都可以找到機會向孩子進行教育,由此可見家庭教育十分靈活。
家庭教育典型的特點是具有長期性,正如字面上的意思,它的時間長,是人的一生,它比任何其他教育的時間都要長,影響也更為深刻,從一個孩子的呱呱墜地,到他離開人世,他都深受家庭教育的影響,每個人在年齡的不同階段受到的家庭教育的影響不一樣,但家庭教育始終伴隨,直到死亡,有的人可能會質疑,一個老人的父母已經去世,如何受到家庭教育的熏陶?這個問題的回答是即使他的父母已經老去,但是他有了自己的孩子,人的一生變幻莫測,有的父母反而能從孩子身上領悟到深刻的道理,這也體現出家庭教育中,教育者可以靈活多變,除了父母對子女,還可能是子女對父母,也可能是姐姐對妹妹,哥哥對妹妹等。
感染性主要是家庭教育對孩子起到的感染作用。家庭教育與生活緊密相連,一個家庭中存在怎樣的教育氛圍會體現出家庭的方方面面,例如家庭中父母之間的關系、父母與子女之間的關系、這家人的生活習慣等。家長的言行舉止通過外在形式變現出來,滲透到孩子們的心中,就是家庭教育的滲透性。
父母是生育孩子、教育孩子的人,在孩子心中父母是偉大的,是值得信任和依賴的親人,父母始終是孩子的長輩,因此在家庭教育中,父母的話在孩子心中有一定權威性。
父母和子女是親子關系,孩子對父母的依賴性強、信任度高,在長期的相處過程中,父母對自己孩子的性格、脾氣都有一定的了解,正如”知子莫過父,知女莫過母”,這為家長及時了解情況、有針對性地進行教育提供了條件。孩子會用從父母那里受到的影響形成自己的觀點、養成的習慣去生活,因此家庭教育對培養小學生思想品德具有十分重要的意義。
綜上所述,家庭教育的影響在于方方面面,只有充分了解家庭教育的特點,才不會忽略家庭教育對小學生影響的作用。
2.家庭教育對小學生成長有什么樣的影響
(1)家庭環境與教育
家庭是人最初的成長環境,也是首先接觸教育的環境,小學生的行為習慣往往是與家庭成員有關,一個家庭中,如果父母都在安安靜靜地看書,營造出濃厚的學習氛圍,小學生會模仿他們的行為,對書產生興趣,如果父母都在玩手機,那么學生也會尋找自己的樂趣,或者心理上對父母手中的玩具感到十分好奇,不僅如此,父母之間的關系也會創造一種特殊的環境,父母喜歡爭吵,那么該學生就生活在一種爭吵好斗的環境中,久而久之,對學生成長的影響也是巨大的。這就是家庭環境與教育之間的聯系。
(2)行為習慣與家庭教育
經研究發現,大多數聽話、懂事的孩子的父母也往往知書達禮,重視對孩子的教育,與老師保持密切聯系,而相反一個時常在自己的位置上坐不住,并且注意力容易分散、動不動就玩手指頭、桌子上文具的小孩,在家庭教育方面就有所欠缺,我們班就存在少部分學生,經常拖欠家庭作業,書面不整潔,文具用品少,甚至他的衣著邋遢不整潔……與他的家長溝通交流后發現,家長未能給予孩子足夠的關愛,只注重最終的考試結果,而不注重學習的過程,一旦沒有達到自己的期望,動不動就對孩子拳腳相加,影響了孩子的心理健康。
(3)信息時代下的小學生與家庭教育
如今,我們處在信息化時代,信息量大、面廣,根據小學生心理發展特點,他們對新奇的事物有強烈的好奇心,接受新事物快,在這樣的條件下,利益和弊端也更加突出,這就導致了家庭教育更加復雜化。包括小學生在內,幾乎人人一部手機,有的小學生熱衷于接受新事物,應接不暇的信息擴大了他們的知識面,使他們達到了與年齡不相符的知識水平;但也有部分學生欲望得不到滿足,不能明辨是非,克制能力不夠,導致他們沉迷于游戲,難以自拔,這就需要家庭教育對小學生進行正面的引導。
3.家庭教育中影響孩子的重要因素
(1)家庭環境
有一位心理學家曾說:如果孩子生活在批評中,便學會譴責;如果孩子生活在敵視中,便學會好斗;如果孩子生活在鼓勵中,便學會自信;如果孩子生活在受歡迎的環境中,便學會喜歡別人;如果孩子生活在友誼中,會覺得生活在一個多么美好的世界。我國也有孟母三遷的歷史,由此可知,不一樣的環境會給孩子帶來不一樣的影響。
(2)父母的通情達理
溝通是心與心之間交流的橋梁,傾聽是這座橋梁上開出的花朵,溝通與傾聽相結合才能促進人與人之間的感情,家庭中有通情達理的父母,便不會因小事而傷和氣,他們在與人交流時,更懂得理解和尊重他人,在面對困難時,更愿意選擇積極的心態去面對,在他們的教育下,孩子也會更加通情達理、善解人意,積極面對生活。相反,如果父母遇事斤斤計較,常常在家里吵吵鬧鬧,那么他們對于自己子女的教育也是一味的要求和批評,這樣孩子心理易扭曲,要么變得敏感脆弱,要么變得囂張跋扈。因此,父母的通情達理與孩子的性格緊緊聯系著。
(3)家庭教育中的階段性
教育學家皮亞杰曾指出:”環境在心理發展中能夠發揮決定性作用,每個階段和每一年齡的感知內容并不是固定不變的。”孩子總是在成長的,每個階段都有每個階段的不同之處,例如孩子在嬰兒時期與青年時期的特點是不一樣的,這也意味著家庭教育應當根據孩子特點,采取恰當的方式進行教育。
4.如何正確進行家庭教育
(1)以積極的態度進行教育
積極樂觀地面對生活比消極低靡地抱怨生活要好得多,有的家長將孩子學不會歸結于不努力、智力缺陷等原因,忽略孩子的實際年齡,對孩子進行語言上的打擊和肢體上的暴力,有的孩子長大后就有了很嚴重的自卑心理,在家庭教育中,家長應該擺正自己的心態,對孩子多一些耐心,細心引導,在適當的時候給予鼓勵,讓孩子樹立良好的自信心,。
(2)關注和關心
孩子是父母愛的結晶,教育孩子是每個家長的應盡的責任和義務,在家庭教育中,首先應做到關注和關心孩子,關注孩子的身體健康狀況、關心孩子的學習成長,關住他們的興趣愛好,關心他們的衣食冷暖,在生活中,多與孩子進行溝通,增進彼此之間的感情,感情是了解孩子情況的基礎。
(3)注意孩子發展的階段性
正如家庭教育中影響孩子成長的因素里面提到的,每個階段的孩子都有不同的認知發展特點,家長作為家庭教育中的重要角色應當遵循孩子認知發展規律,采取正確科學的方法進行教育,而不是一味的說教和鞭策,同時也要注意孩子身心發展的平衡,不能拔高,孩子的接受教育不是一蹴而就的,而是一個漫長的學習過程,急于求成反而會是拔苗助長。
總之,小學是孩子脫離父母進入系統學習的第一個階段,只有家庭教育與學校達成共識,才能將孩子培養成一個優秀的人,這既是一門具有創造性的藝術,也是一門頗有學問的科學。
參考文獻
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題目:對現象學教育學視域下的家庭教育的幾點思考
摘要:現象學是20世紀最重要的哲學,而現象學被引入教育領域,為教育研究與教育實踐帶來了理論養分及重要影響。家庭教育活動及家庭教育研究所使用的生活、實踐、情境、交往等都蘊含著豐富的現象學意義。本文嘗試從現象學教育學三個不同的視角對家庭教育現象進行探究,以期引起教育工作者和家長對家庭教育活動關注和思考。
關鍵詞:現象學教育學;家庭教育;意向性;主體間性;生活體驗
中圖分類號:G710 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)50-0039-02
19世紀末20世紀初,受實證主義方法思潮的影響,教育現象被割裂為各個部分孤立研究,教育學缺乏堅實可靠的基礎,以致在教育研究與實踐中,教育對象的主體性遭到抹殺,教育失去人與人之間交往的豐富性。20世紀初期現象學被引入教育領域,為教育研究與實踐帶來了理論養分及重要影響。現象學教育學關注受教育者交互主體性,強調教育應立足于具體的實踐場景,關注兒童真實的生活世界和豐富生活體驗,追求主體間以及生活世界的豐富性和流動性。這些研究對兒童以及成人都具有潛在的價值,給當前教育研究以至家庭教育研究提供一個嶄新的思路,對教育研究以及教育改革與發展具有深遠的意義。
一、基于現象學教育學探討家庭教育的相關研究
1900年,德國人胡塞爾的《邏輯研究》發表標志著一種新的哲學—現象學的誕生。20世紀40年代至70年代現象學教育學在歐美教育思想域逐漸被人們所接受。現象學教育學是一種理論或方法,它試圖用現象學思想來構建一種新的教育理念,它關注的是孩子日常生活世界和生活體驗,研究目的是為了獲得日常生活體驗的教育本質和教育意義。
1.現象學中的意向性理論。意向性是指人的意識具有意向性。人的意識總是指向某個對象,它就像一束光“投射”到某物上,在每一種活動的我思中,一種從純粹自我放射出的目光指向該意識相關物的“對象”,指向物體,指向事務等,這有所指向的特性乃是人類意識的基本特征。在意向活動的動態構建過程中,一切意向活動都帶有一種背景或一種“域的構成”,當我們的意識指向某物時,我們不僅僅只是看到一個單獨的對象,而且同時背景也參與了意向性的構成,這就是視域中的直觀體驗。
2.主體間性理論。主體間性理論始于胡塞爾晚年時期。主體間性也叫交互主體性,它強調主體的相對獨立性以及主體之間的交互性,即主體之間相互作用,相互影響。它強調了一種對他者的尊重,彰顯了教育中人的真實存在價值。這種主體間性有助于人與人之間更加和諧的相處。
3.回歸生活世界,關注生活體驗。生活世界是人們的日常生活世界,一個直觀的前反思世界,人們就生活在生活世界中,人們就在生活世界中體驗、感悟。與教育相關的世界就是教育生活世界。范梅南提出“生活經驗是現象學研究的出發點和歸宿”;蘭格威爾德認為教育必須從生活世界出發,在他的現象學教育學著作《兒童生活的隱秘世界》一書中,他對兒童的秘密體驗做了詳細的描述,同時也對大量的現象學文本進行了細致的分析。只有在不斷實現的教育生活中,教育的意義才能得以顯現。因此,教育學要著眼于兒童生活,要關注兒童的生活體驗。
二、對現象學教育學視域下的家庭教育的幾點思考
家庭教育通常是一種在家庭生活中發生的,是以親子關系為中心,通過家長的言傳身教和家庭生活實踐對子女施以一定教育影響的社會活動。孩子從一出生就接受了家庭的“視域”,孩子不是“零起點”,也不是“空心人”,家庭是孩子的第一視域,所以要想順利走進一個孩子的視域,促進孩子的發展,家庭或第一視域是教育開始的地方。
1.父母應具有“心向著孩子”的教育學意向。從現象學教育學角度上講父母與孩子之間是一種意向性關系,即父母總是有一種為孩子好的某種向善的動機,這種動機指向于孩子積極健康的生長和發展。這種意向性以孩子自身發展為本位的,尊重孩子的生活世界、生活體驗及人格等諸多方面。例如家長利用假期帶孩子旅游,周末帶孩子去圖書館、科技館、博物館,去少年宮參加培訓班,這些都反映了家長希望孩子健康成長的教育學意向。但在現實的家庭教育中,很多父母對孩子生活任意干涉,不尊重兒童本人的實際情況和發展,父母期望孩子能成為他們意向中明日之星、明日之家而忽略孩子的意向性,給孩子強加各種興趣班、培訓班,無形中扼殺孩子的個性;許多父母功利心強,害怕孩子輸在起跑線上,一味犧牲孩子的所有休息時間,不顧及孩子身心發展健康來提高所謂的成績分數,殊不知他們已是孩子心理健康問題的制造者之一。
2.父母應尊重理解孩子,與孩子共同成長。作為一個主體性和獨特性共存的人,兒童是不斷發展不斷成長的,他們生活在他們獨特的生活世界里。在這個世界里,他們有自我意識、自我情感、秘密和對事物的看法。因此,教育應當善于發現兒童的世界,尊重兒童的興趣和獨特價值,認真對待兒童的情感世界,讓兒童在愉快的生活中得到充分的發展。然而有些家長面對自己的孩子有秘密不愿意讓父母知道時,就想當然以為這是孩子是學壞的表現,他們用心良苦、費盡心思通過各種不良手段窺探孩子的隱私,殊不知這是在摧殘孩子的尊嚴和人格,重創親子關系。孩子渴望被尊重,被認可。而尊重是相互的,只有我們尊重了孩子,孩子才會在得到尊重的同時學會如何去尊重別人。從另一個層面上理解,擁有并保守秘密是兒童走向成熟和獨立的一個標志,能幫助他們形成一種自我感、責任感,以及自主性和人際交往的親密性。父母應該善于發現孩子的秘密,寬容理解,給予空間;同時正確引導孩子與自己最親近的人分享自己的秘密。現象學教育學呼吁平等對話、民主交流的親子交往方式。我們不僅要充分認識到兒童是成長中的個人,兒童是可教的,教育要以人為本,面向主體人;我們還應認識到主體交互性,即兒童有著許多值得成人學習的地方,也能對成人產生啟迪教育作用。父母應樹立與孩子共同成長的意識,父母、孩子雙方在此過程中既是教育者也是受教育者,兩代人共同成長。
3.父母應關注孩子對生活世界的體驗和領悟。兒童生活世界是指兒童的全部生活實踐,即物質生活與精神生活,個人生活與社會生活的統一體。兒童是有獨立的思想情感和體悟的生命體,他們對世界的體驗和感知是獨特的。兒童的生活世界其實就是充滿童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的,輕松自在的,天真爛漫的,詩情畫意的,多姿多彩的。然而,許多父母把兒童看成是理性動物,忽略兒童的感性世界,兒童的內心情感、生活體驗被排除在知識學習之外。在現實生活中我們會驚訝地發現,很多孩子居然不知道胡蘿卜是長在地里的,青蛙是生活在水里的。孩子們對生活世界常識了解的缺失,不得不讓我們家長反思我們的孩子是否感受過大自然中的美妙,我們的孩子童年的快樂是否被我們無情地掠取了。在很多電視網絡媒體上,我們經常看到一些孩子囫圇吞棗地模仿成人的言行,父母的生活世界的無意的影響和無形的滲入使不少孩子變成小大人,而孩子們愈來愈遠地離開了人生中最寶貴最珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活。物質世界日漸豐富,兒童的精神世界日漸荒廢,這不得不讓我們深省我們的家庭教育。因此,父母要多關注孩子對自己生活世界的反應樣式和感悟,關注兒童的主動創造精神。
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題目:家庭教育中德育的研究
摘要:學生德育水平的高低,直接影響到社會經濟發展趨勢,彰顯學校、家庭、社會德育教育效度。父母是學生人生中的第一師,對學生德育的培育具有直接的影響效度。新課程改革背景下,家庭教育被提上日程,為德育教育的開展拓寬路徑,實現德育教育的有效性。對此,本文著重分析家庭教育中德育的重要性,論述家庭教育中德育的缺失,家庭教育中德育策略。
關鍵詞:家庭教育;德育;學生成長
1.家庭教育中德育的重要性
學生的成長離不開家庭,父母的言行舉止與學生成長具有潛移默化的影響效度。在素質教育理念視域下,提倡德育教育對學生發展的重要性,要求教育領域不僅要重視學生智育、更要重視學生德育,實現德育、智育的相融合,這為學校教育、家庭教育德育的開展指明方向。在家庭教育中,父母重視學生德育培育,根據學生成長需要,從道德、品質上給予一定的引領,促進學生道德水平的提升。與此同時,父母為學生營造良好的家庭教育氛圍,以言傳身教為導向,樹立模范,能夠潛移默化引領、教育學生。由此可見,家庭德育教育的重要性,直接影響到學生未來發展趨勢。因此,在學生德育教育過程中,家庭教育是不可缺少的。
2.家庭教育中德育缺失
(1)過分依賴于學校教育,錯誤引導
傳遞傳統觀念的影響,一些父母認為:教育是學校的事情,自己負責子女的衣食住行,為子女提供良好的經濟條件即可。事實上,這種想法過于落后,與時代發展意愿背道而馳。學校對學生的教育固然具有主要的責任,但身為父母也不能夠對學生進行放任不管,雙方都應該在學生德育教育上各盡其責,協同合作,一同管教、引領學生,使學生成為有知識、有文化、有教養、有道德的新青年。但從當前學生德育教育現狀來看,多數父母過于依賴于學校教育,忽視家庭德育教育的重要性,使學生德育培育不佳。很多學生的父母工作較為忙碌,為了解決工作與家庭之間的矛盾,會將孩子交于孩子爺爺奶奶進行照顧。很多學生的爺爺奶奶他們對孩子的德育教育沒有相應的重視程度,認為孩子的一切行為都屬于孩子天性,目前孩子年齡還小以后慢慢培養就好,甚至對孩子進行了錯誤的引導和示范。需要特別注重的是孩子處于人生發展的關鍵階段,他們“三觀”并沒有建設完成,其明辨是非的能力還需要進一步的提升,所以會對家長的行為進行模仿。父母以及孩子長輩對其錯誤性的引導包括:不遵守交通規則橫穿馬路,不愿意與他們進行合作和分享等等。家庭是孩子生活的第一環境,父母不能將德育教育完全交于學校,同時也要注重家庭環境中的德育教育。
(2)重視智育,忽視德育
父母“望子成龍”的思想觀念,在任何時代背景下都無法更改。在此觀念影響下,多數父母較為重視學生智育的培育,卻忽視學生德育教育,使學生雖然成績、智力等方面發展良好,但道德水平低下,不利于學生未來發展需要。在當前知識經濟時代下,社會發展不僅重視學生專業化能力,更重視學生道德教育、素養教育,需要人才是德才兼備。但家庭教育過分的重視智育,一味的強調學生成績,缺乏言傳身教效度,使學生道德素養缺乏。當孩子回到家以后,父母更多的會向其詢問,今天在課堂上的表現,有沒有主動舉手回答教師提出的問題,上課有沒有認真的聽講。然后孩子閑余時間家長會要求孩子閱讀課外書籍,或者提供一些新的功課,更多的是注重孩子學習方面的成長,對于孩子品德教育沒有給予一定的重視程度。很多家長對孩子培養的理念過于片面,他們對于孩子成功的評判標準在于孩子是否努力的學習,將來是否能夠進入重點學校。如果孩子在考試中并沒有獲得優異的成績,家長就認為孩子存在較多的缺點,潛移默化影響下孩子腦海中也認為學習和完成家長交代的補習任務是其成長階段的主要、全面內容,其它事情與自己無關,孩子教育背離了家庭教育的目標。
3.家庭教育中德育策略
(1)轉變家庭教育觀念
學生成長過程,與家庭教育密切相關。在家庭教育過程中,父母應轉變以往教育觀念,不僅要重視學生智育,更要關心學生德育,實現兩者的相融合,相輔相成的一同引領、教育學生,促進學生綜合性發展,以此更好的成長、成才。因此,身為父母,應具有與時俱進的思想理念,通過學習不斷的提升自己,意識到德育教育對學生未來發展的重要性,為學生營造良好的家庭氛圍,促進德育教育的實施,以此使學生德育、智育同發展。例如:父母在家庭教育中,重視榜樣教育,根據學生身心發展情況,選取適合的榜樣人物教育學生,為學生講解榜樣人物的人生經歷,讓學生受到感染,效仿榜樣人物,規范自身言行舉止。與此同時,重視社會主義核心價值觀的教育,營造公平、平等的家庭教育氛圍,改變不科學的教育形式,加強與學生的交流,培育學生社會主義核心價值觀,提升家庭德育教育水平。家長需要明確孩子是一個個體,他們有自己的思想,并不是學習的機器,雖然學習對于孩子未來發展非常重要,但并不代表學習就是孩子生活的以及教育的全部內容。要引導孩子明白為什么要學習,是為了要成為對社會有用的人才,為國家的發展以及經濟建設貢獻自己的力量,為了通過自己的努力實現自己的人生價值。引導其養成愿意幫助他人的思想以及堅韌的品格,這樣孩子脫離父母保護在面對社會中種種問題之時,能夠抵御不良因素對自身的誘惑,能夠堅守自己的道德底線,能夠不懼艱難險阻勇攀高峰。
(2)增強家庭教育者素養
父母在學生成長過程中,具有直接、間接的教育效度,在家庭德育教育開展過程中,父母身為教育者,需要不斷的提升自己,進而為學生營造良好的家庭德育教育氛圍。首先,父母應具有健康的心理素養、高尚的道德品質,這樣能夠將這些正能量傳遞給學生,使學生同樣具有樂觀積極向上的心理品質,高尚的道德素養。與此同時,學生在家庭生活中,能夠輕易的察覺、感應到父母的情感變化。因此,父母應通過不斷的學習,提升自身,規范自身言行舉止,為子女樹立榜樣,給予子女傳遞正能量。其次,父母應具有一定的文化素養與德育能力,根據學生實際情況,給予學生一定的引領,幫助學生解決生活、學習中的困惑。例如:父母應觀察學生,知曉學生思想動態,根據學生身心發展,適當的與學生進行交流,在交流中以平等的身份,幫助學生解決困惑,促進學生成長,以此將自身自身體系傳遞給學生,促進學生德育培育。家長要明白自己身為孩子的第一任教師,家長的行為舉止對于孩子的影響是非常大的,所以在日常生活中一定要嚴格的要求自己,為孩子樹立一個榜樣。例如:家長與孩子走在馬路上看到不遵守交通規則的人存在后,家長需要告訴孩子這種行為是不對的,以及違反交通行為可能造成的危害,幫助其養成自覺遵守交通規范的習慣。看到馬路上有別人丟棄的礦泉水瓶,撿起來將其扔進附近的垃圾桶,告知孩子“不以善小而不為,不以惡小而為之”,我們不能要求所有人都和我們一樣,但是我們要做好自己,主動的去愛護我們身邊的環境,舉手之勞而已。通過自己的言行為孩子留下深刻的印象,加強父母對孩子的德育教育。
(3)加強與學校的交流
家庭教育與學校教育應做到相互合作、相互協調、相互補充的模式,實現兩者的融合,為學生提供有效的德育教育平臺。因此,在日常教育中,父母應主動與學校聯系,加強與教師的交流,通過交流知曉學生在校情況,在家庭教育中,幫助學生排解憂愁,促進學生德育培育。與此同時,學校教師應與家庭教育合作,從父母哪里了解學生,根據學生實際情況,滲透德育教育,實現家園共育模式。
4.結語
綜上所述,父母作為學生成長的第一師,應重視子女的教育工作,不僅要關心子女的成長,更要促進子女成人,以此使子女更好的為社會發展貢獻力量。新時代背景下,應重視家庭教育,以德育教育為導向,不斷的向學生傳遞我國傳統文化、傳統教育美德,引領學生正確認知人生,培育學生德育能力,進而提升家庭教育質量。
參考文獻
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題目:網絡時代下家庭教育
摘要:如今,在信息化時代的沖擊下,網絡改變了我們的社會生活,同時也改變了我們的家庭。家庭的教育、家庭的發展、親子間關系的變化無不打上網絡時代的烙印。網絡時代為家庭教育實踐創造了新的天地與機遇。同時,網絡是把雙刃劍,在給我們帶來便利的同時,也不斷出現了一些新問題、新挑戰。電腦、手機等的普及,給我們的生活、教育帶來了新的可能,我們不能再一味地認為網絡就是游戲,孩子會在網絡中成癮,視它為洪水猛獸一般,避而不談。網絡時代下,親子關系、學習方式等發生的變化,家庭教育要何如做出調整?
關鍵詞:網絡時代;家庭教育;雙刃劍
【中圖分類號】G785 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877(2021)02-0023-02
據中國互聯網信息中心,第43次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》指出:截至2018年12月,我國網民規模達8.29億,普及率達59.6%,較2017年底提升3.8個百分點,全年新增網民5653萬。我國手機網民規模達8.17億,網民通過手機接入互聯網的比例高達98.6%。截至2018年12月,線下支付習慣持續鞏固;互聯網娛樂進入規范發展軌道,短視頻用戶使用率近八成;在線政務服務效能得到提升,實時匯入網上申報、排隊預約、審批審查結果等信息。可見,隨著社會的發展,手機的普及、網絡的迅速發展,網絡已改變了我們傳統的社會生活,成為我們的生活的一部分。這要求我們對網絡必須持正確的態度,要求家長必須改變觀念,不再談網色變。正確、合理的使用網絡,充分利用網絡資源的優勢,構建家庭教育新系統。
1.網絡是把雙刃劍,對家庭教育影響的優與劣
首先,網絡的豐富性、多樣性,可以開闊孩子的視野。在網絡上可以了解、見到一些不常見的動植物、人文景觀、歷史文物等;孩子能從一些優質、適宜的動畫片里學到不少知識,如:過馬路時孩子看到紅綠燈時會說“紅燈停、綠燈行”、一些日常禮貌用語,不得不承認,優質、適宜的動畫片是能提高孩子的語言表達能力;現在網絡運營商不斷的推出一些給孩子學習的益智類型app,如識字類型的app,采取豐富多樣的形式,通過動畫的演示、游戲情境闖關等模式,吸引了不少家長注冊給孩子學習,在使用這些app的同時,也識得了不少字,提高了識字量。其次,通過網絡便能學習與交流,孩子可以通過網絡與同伴聯系、交往;家長可通過網絡進行線上學習,家長不僅可以習得育兒知識,還可以交流、討論育兒過程中遇到的困惑。網絡給我們生活帶來了便利,如網上支付、網上購物、網上旅游預訂等,隨著社會的發展,我們的家庭生活離不開網絡。
網絡是把雙刃劍,給我們便利的同時,必然也會出現新問題與挑戰。首先,網絡的虛擬性、隱蔽性、趣味性,深深地吸引了孩子與成人,占用了我們大把時間。家長、孩子人手一個電子產品,長時間面對電子產品,缺少戶外體育鍛煉,我們的身心健康受到挑戰,會出現視力下降、兒童發育不良等問題;孩子的自我約束能力差,容易網絡成癮,沉迷于網絡,容易使未成年人減少人際間交流,產生自閉傾向。其次,網絡世界中充斥著各種各樣的信息,孩子們尚不會辨別信息的好壞,網絡垃圾信息會弱化孩子的道德意識。最后,疏遠親子間親密關系,在網絡技術方面孩子的學習能力總是令人吃驚,有時是成人跟不上的,當孩子無處去發泄心聲時,往往會在網上尋找自己的知音,向網友吐露自己的心聲。
2.網絡時代下家庭教育的對策與方法
(1)不斷學習,建立成長型家庭
“如果孩子們在網絡教育方面先行了一步的話,成人們應該做的就是奮起直追。”孩子的好奇心強,有強烈的求知欲,孩子對網絡技術的學習速度往往超過成人。如果家長再不放下權威,虛心學習,親子間不免產生隔閡、代溝。如一些不斷興起的網絡用語、表情包等等,父母們往往聽得、看得一頭霧水,談何交流。時代的號角已吹響,家長必須更新觀念,積極主動、加強學習,打造成長型家庭,父母要和孩子共同成長。
(2)家長必須以身作則,榜樣示范
要求孩子不沉溺于電子產品,家長必須以身作則,榜樣示范,自己先把電子產品放下,試問一個手機不離手的家長要求孩子不準玩手機,那家長的權威必然受到挑戰,為什么你可以玩我不可以呢?有些孩子可能會在監督與控制下,迫于無奈暫時先放下,一旦離開了監督與控制,便一發不可收拾的沉溺其中。家長可安排一些時間親子閱讀、親子游戲,父母與孩子共同游戲、共同學習,高質量的陪伴,融洽親子關系,讓閱讀更有溫度。
(3)營造良好的家庭氛圍,豐富孩子的生活
家長往往把孩子沉迷網絡游戲怪罪于網絡本身,但其實往往是親子間缺少高質量的陪伴與回應,父母沒有提供有意義的,能轉移注意力的活動。總是可以聽見“媽媽現在沒有空,你先去玩會兒手機、看會兒電視”;孩子不專心吃飯,跑來跑去的時候,也總是有家長提出,“你坐好,我放動畫片給你看”;電子產品的效果往往是驚人的,孩子一拿到電子產品就能玩很久,不吵不鬧。當家長忙完了,便開始恐嚇、命令道“你再看,看久了眼睛會瞎掉,收起來。”當家長無暇顧及孩子的時候,應該提供適宜孩子的玩具,或者讓孩子去尋找同伴;對孩子的情緒給予共情并作出反應,理解孩子的情緒并了解產生情緒的原因。
(4)給孩子使用權,而不是所有權
由于孩子的年齡特點決定,孩子的自我約束能力較弱,還不會約束自我、管理自我。如果這時候家長給了一部屬于他的手機,然后再對他處處監督,擔心孩子會不會玩物喪志,伴隨著焦慮、責罵聲,弄的雙方都不開心,實在沒必要。當你確定孩子自控力還不夠強、還無法獨立有節制地使用手機的時候,就不要貿然把手機的所有權交給孩子。如果一定要,就用“借用”的方法,給孩子使用權,并約定或、限定時間歸還。
3.網絡時代下家庭教育離不開學校教育、社會支持
家庭教育、學校教育、社會教育是現代教育的三大支柱。如何有效整合資源,實現家長、學校、社會三位一體,形成教育合力。
(1)網絡時代下家庭教育離不開學校教育
網絡的不斷發展,家長儲備的知識已無法滿足孩子時,學校應為家長提供學習的渠道,開辟學習途徑,支持、鼓勵家長多學習,與孩子共同成長。
第一,開展咨詢服務。
對家長提出的在家庭教育中遇到的疑難問題,給予較好的解決或號召大家共同研討提高教育水平。針對個別特殊兒童進行個案指導;邀請相關領域專家進園開展講座。
第二,展示“家教課堂”,增進家長認識家園共育的必要性。
每個家長對家園合作也有不一樣的態度和做法。一是依賴型,過度依賴教師,幼兒好不好是教師的事情。二是應付型,愿聽喜不聽憂,一聽到孩子出現問題,就找各種理由推脫。三是合作型,家長既信任教師,又能經常主動與教師聯系,如實反映孩子在家的表現及出現的問題,向教師了解幼兒在園情況及討論家庭教育方法。因此,班級設置宣傳委員,每周定期向家長推送文章,并針對文章組織家長進行線上學習討論,反思自己的教育行為,家長們在微信群里積極討論,取長補短。同時,教師也可以就班級出現的某些行為與家長進行討論,聽取家長的意見。
第三,關注幼兒成長,宣傳學前教育知識,傳播科學育兒新概念。
現在的家長都會把自己曾經做不到的夢想寄托在孩子身上,希望孩子到幼兒園能學認字,寫字,做算術。因此轉變家長的教育觀念尤為重要。開展線上線下學習,推薦優秀育兒文章,共同探討育兒過程中出現的困惑及育兒經驗分享,關注幼兒安全,讓幼兒得到更周到的照顧;教師發一些親子游戲、繪本故事等供家長參考,提供給家長素材,增強親子間的親密關系。
第四,教學運用,玩轉課程。
教師可以利用微信將一些課堂上的課件、音頻等發送給家長。同時,在幼兒園的一些課程中,有些課程需要家長的配合,需要幼兒有前期的生活經驗或者是提前準備一些物品,如中班語言《我是三軍總司令》,要求孩子提前了解海陸空三軍是哪三軍;中班主題《來來往往》,要求家長與幼兒利用廢舊物品共同制作一輛汽車等,這時候教師便可以通過微信發送通知給家長,讓家長做好準備工作。
(2)網絡時代下家庭教育離不開社會支持
網絡信息良莠不齊,充斥著一些黃、賭、毒,孩子尚不會分辨信息的好壞,自制力差且好奇心強,容易受誘惑。社會、政府應當加強相關立法,加大力度清除不良網站;開辟適宜兒童、青少年的網站,為兒童、青少年提供美好的精神家園;發揮社會優質力量,相關專家、機構應為家長、孩子提供理論支持,提供、組織有益于兒童、青少年身心健康發展的活動。
網絡是一把雙刃劍,它在給我們家庭教育帶來便利的同時,也給我們帶來了新的挑戰與問題。我們無法避免,只有不斷學習,樹立成長型思維、建立成長型家庭,提高綜合素質,掌握新時代、網絡時代下家庭教育的新方法,營造良好的家庭氛圍,給孩子足夠愛與尊重,高質量的陪伴與回應,我們才能沉著應對,趨利避害,讓網絡成為家庭教育路上的良師益友。
參考文獻
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題目:現象學教育學視野下的教師角色探析
摘要:傳統教育存在著一系列問題,如缺乏人文意義的關懷,忽視學生的主體經驗,忽視師生的交往與對話,等等。范梅南教授以他獨特的現象學研究方法和敏銳的教育經驗,從現象學教育學的角度,以教師、家長和學生的生活經驗為原料,提出“替代父母的角色是老師”,老師總是從“替代父母的關系”的角度來看他們的角色和責任,老師對學生的情感應該像父母孩子的情感。
關鍵詞:現象學教育學;兒童觀;教師角色
中圖分類號:G645 文獻標識碼:B 收稿日期:2016-01-04
當前的學校教育似乎已越來越偏離教育的本質。教育本應該是一件非常神圣莊嚴的事情,如今卻似乎變得越來越商業化、功利化。大多數教育理論似乎總是以成人的視角去理解孩子的世界,卻忽視了孩子真正生活的世界,忽視了孩子的情感,忽視了對孩子來說什么才是真正可以促進其發展的東西。
現象學教育學為我們提供了這樣的視角,它不再像過去那樣探究教育學普遍的規律,而是回到教育的起點,回歸教育中最本真的問題,它更加注重尋求情境化的教育意義,為我們破解當前學校教育的諸多問題提供了重要的方法論基礎。本文擬從現象學教育學的理論出發,對教師的角色定位作初步探討。
一、現象學教育學的基本理念觀點
現象學是20 世紀由德國哲學家胡塞爾(Edmund Husserl,1859—1938)創立的。但真正的現象學教育學產生于20世紀40~70年代。馬克斯·梅南教授是現象學教育學的開創者之一。他的書《兒童的秘密》《生活體驗研究》等對理解和研究教育活動產生了深遠的影響。現象學教育學強調教育理論必須注意時代的教育實踐,關注現實并對其進行反思。回到事實本身、交互主體性和生活世界等現象學概念理論和實踐有著特殊的意義。
現象學教育學關注生活世界的直接經驗,認為“現象的經驗,所以現象學研究經驗”經驗來自于生活世界,所以你必須回歸生活世界。
教育的任務是根植于教育實踐活動中去實現學生對成長、經驗的獲得。學生需要完成的是其自身對于生活以及社會的真實理解和感受,以生活為中心,理解生活,把握生活。
現象學教育學領域的知識是參與主體的個人生活經歷及其理解。獲取知識的過程是一個孩子、文本或教師的交流與合作的過程。
馬克斯·范梅南教授提出,教育學包括與孩子或學生相處時的區別善、惡的方式,教師的教育學方式和傾向對學生來說有著某種特定的個人意義。他認為了解兒童的學習就是要理解兒童的經歷、兒童的生活世界和兒童的生活體驗。同時,教師應該在復雜多變的教育情境中具有教學機智。他還指出,兒童需要被認可,認可在教學中是最重要的,每個兒童都希望自己得到認可,他們通過別人的認可來了解自己。 范梅南將教育學的定義為:“父母與孩子、老師與學生、祖母與孫子女在一起的某種際遇”,即“一個成人和一個正在成長中的年輕人之間的實際活動的關系”。“教育學就是迷戀他人成長的學問,教育學就存在于我們與孩子說話的情境中,教育學就存在于我們每天與孩子在一起的方式之中。”范梅南說:“教育學實際上就是一門成人(包括教師、父母和其他與兒童成長相關的人) 與兒童如何相處的學問。” 李樹英認為,現象學教育學有以下特點:①關注課堂的顯性情況,更關注其隱性情況。②關注課堂里面的情況,更關注課堂之外學生的生活世界。③關注教孩子學習知識,更關注孩子學會生存。④關注教師的教育機智。⑤關注現象學的理論,更關注現象學方法在教育中的實踐。
現象學教育學認為,教育學實際上是一門成人(包括教師、父母和其他學生成長相關的人)與兒童如何相處的學問。現象學教育學,作為一種新的思考教育學的方式,更加注重兒童的生活體驗、教育反思。這種新的思考教育學的方式為教育者重新認識兒童、反省自身、理解教育提供了新的視角。
二、現象學教育學視野下的教師角色定位
從現象學教育學的理論出發,教師應該扮演怎樣的角色,這是我們必須要反思的。反思這一問題的基礎和前提是,我們應該怎樣認識兒童,即我們應該具有怎樣的兒童觀。
1.現象學教育學下的兒童觀:孩子們到底是生活在什么樣的世界?
范梅南教授認為,“看待兒童其實就是看待可能性,一個正在成長過程中的人。” 他的這一兒童觀,不同于西方歷史上的原罪說和預成論,他更多的是用一種溫情的眼光看待孩子們的生活的世界,他說:“今天的年輕一代生活在一個支離破碎的世界”,而支離破碎,意為不完整,不穩定。我們可以閉上眼睛,思考一下,當今的孩子到底生活在一個怎樣的時代?心理學中將孩子生活的世界分為社會、家庭、學校、重要他人。首先,家庭結構變得更加不穩定,離婚已司空見慣;鄰居們搬遷愈來愈頻繁,且愈來愈缺乏鄰里互幫的意識;學校少了人情味多了競爭性。同齡孩子搞起了對立的小幫派。其次,由于通訊技術的發展,電視、報刊和其他的新聞媒介將性、暴力、毒品、犯罪、戰爭、全球危機和沖突等很輕易地呈現在孩子們面前,也就是范梅南教授所指出的“以消費為目的、以信息為基礎、以廣告做驅動的文化”使孩子與成人之間的邊界逐漸模糊。“信仰、價值觀、宗教信仰、生活條件、理想和生活方式呈現出多變性、復雜性、多元性、支離破碎、充滿了矛盾和沖突。正是這樣一個殘酷的現實,讓今天的年輕人的生活成為一個偶然經驗……生活在現代社會的年輕一代通常必須期望早期壓力和不成熟的期望做出回應,這種壓力和期望來自與大人。”
2.現象學教育學下的教師角色:替代父母
與孩子密切相關的是父母和老師,重要他人。可是,在當今社會,許多兒童和青年在他們的生活中得到的來自父母的支持和影響很少。“有工作的父母大部分時間不在家;處在不同分離階段或破裂的家庭;沒有足夠的經濟來源或對孩子缺少關心的單親家庭;家庭暴力和對小孩的忽略;貧困不堪的鄰里環境;酗酒和吸毒,所有這些都是我們在校的許多孩子的生活環境。與此同時,有許多孩子在各種各樣的現代家庭環境中長大,家庭氛圍穩定,父母和其他成年人常常圍繞在他們身旁,與他們進行十分有意義的分享行為和交互作用。盡管如此,這些孩子同樣也生活在一個對人類的生存能力和地球的生存發生危機感和絕望的時代。”這正是孩子們生活的現狀,因為各種不同的原因,盡管父母親對孩子的幸福和成長仍然承擔著主要的責任,但實際上父母對孩子影響甚微,特別是隔代教養由爺爺奶奶帶大的孩子。根據中國青少年研究中心 2010 年對中小學生在學校時間的調查: 小學生在學校時間超過國家規定時間(6 小時以下)的比例達 51.2%,初中生在學校時間超過國家規定時間(8小時以下)的比例達 46.3%,高中生在學校時間超過國家規定時間(8 小時以下)的比例達 86.4%。 孩子們在校時間如此長,在這樣一個支離破碎的世界,在科技發達,經濟發展迅速,不穩定的社會,孩子們甚至面臨著比他們的父輩和祖輩更大的壓力和期望,他們必須主動認識到,他們必須對他們的生活作出積極的選擇,更需要教師具有“替代父母關系”。
參考文獻:
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