導(dǎo)讀：這是一篇完整優(yōu)秀的有關(guān)弱勢群體的社會保障問題論文范文，共有2000字-3000字符，題目是關(guān)于“淺談法學(xué)意義上的社會弱勢群體概念”的。保護弱勢群體能更好的實現(xiàn)個人價值、協(xié)調(diào)社會關(guān)系、樹立政府權(quán)威。所以，保障弱勢群體在多個角度都具有十分重要的意義。

作者：王凱文

單位：山東省實驗中學(xué)(東校)

摘要：本文就弱勢群體這一概念，進行法學(xué)角度的探討， 探討存在問題的原因，并且提出了解決建議。在倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的今天，和諧社會的構(gòu)建成為趨勢，保護弱勢群體能更好的實現(xiàn)個人價值、協(xié)調(diào)社會關(guān)系、樹立政府權(quán)威。所以，保障弱勢群體在多個角度都具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：弱勢群體的社會保障問題論文，弱勢群體;權(quán)利保障;社會和諧

司法是保證現(xiàn)代社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，同時也是保障社會弱勢群體合理權(quán)益的重要手段。很多人容易從社會生活的角度來對弱勢群體進行界定，進而將其延續(xù)到法學(xué)之中。

弱勢群體的社會保障問題論文

然而，法學(xué)意義上的社會弱勢群體往往與人們的社會性認知存在一定偏差，如果人們不能正確理解這種偏差的話，很容易對司法公正產(chǎn)生懷疑，進而影響社會輿論及和諧。因此，加強對法學(xué)意義上的社會弱勢群體概念的認知很有必要。

一、社會學(xué)意義上的弱勢群體

通常我們把社會中的一些經(jīng)濟收入低、生活條件無保障、能力低下或者被社會忽略的人群叫做弱勢群體。他們大多日常收入低于地區(qū)平均水平，恩格爾系數(shù)達到百本之八十甚至百分之百，并且使用低價的生活用品和食物，文化水平低。

從分配正義的角度而言，弱勢群體的基本權(quán)利并未受到保障，社會收入分配不平均使他們無法行使應(yīng)有的權(quán)力，從而產(chǎn)生“弱勢心理”，逐漸與社會脫節(jié)。通過觀察我國的弱勢化現(xiàn)象，我們可以斷言社會的發(fā)展是不公平的，其社會分配和合作出現(xiàn)了紕漏，出現(xiàn)了社會個體之間的協(xié)作與幫助現(xiàn)象消息，主導(dǎo)社會的動力機制退化為權(quán)力的潛規(guī)則 [1]。

所以我們可以認為，分配的不平均是弱勢群體出現(xiàn)的主要原因。此外，我們可以延伸弱勢群體的范圍， 首先是分配不平均所導(dǎo)致的弱勢群體;其次是因為特殊原因需要照顧的殘疾人以及老人群體。

這些群體形成的原因多樣，但是我們可以從社會分配角度看，他們的存在也是社會分配不均使他們的權(quán)利得不到保障，再分配的效率與公平?jīng)]有合理兼顧所導(dǎo)致的。

二、法學(xué)意義上的弱勢群體

從法學(xué)的角度來看，社會弱勢群體是指因為客觀條件或個人問題而無法實現(xiàn)自身基本權(quán)利，需要依靠相關(guān)法律標準來保障基本權(quán)利的群體。法學(xué)掌握著生活中權(quán)利與義務(wù)的制定，同時法學(xué)也制定了我們社會生活中的原則，我們將這些原則稱之為準則。該準則定義了權(quán)利的使用，如享有的財產(chǎn)權(quán)、肖像權(quán)等，都是社會生活中最基本的權(quán)利。

因此法學(xué)上的弱勢群體，是不具有和普通大眾平等的社會權(quán)利的群體， 他們得不到應(yīng)有的權(quán)利，同時自身也不具有維權(quán)的意識，以至于應(yīng)有權(quán)利的喪失。可以發(fā)現(xiàn)，社會弱勢群體在法學(xué)與社會學(xué)上的最大區(qū)別在于是否以相關(guān)法律內(nèi)容為判斷標準，也就是說法學(xué)意義上具有明確的界定標準，而非社會學(xué)方面僅有一個寬泛的認知和理解。

以貧困的判定為例，不同的人對貧困人群的界定標準各有不同，雖然貧困人群基本上都具有經(jīng)濟條件差，生活質(zhì)量低的情況。然而從社會學(xué)來說，經(jīng)濟條件要多差，生活質(zhì)量要多低才能算作貧困?并沒有一個標準可以作為參考。

而從法學(xué)角度來看，我國在貧困人口的界定與劃分方面有著較為嚴格的標準，而且我國的貧困縣也隨著社會與經(jīng)濟的發(fā)展在不斷調(diào)整。這樣一來，貧困人口在法學(xué)意義上的界定與劃分就變得更為簡單，同時也對弱勢群體的界定提供了依據(jù)。

三、法學(xué)意義上社會弱勢群體的保護及其建議

(1) 社會。

改革開放的實施極大地推動了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，同時拉大了貧富差距及階級兩極分化。因此弱勢群體的利益就在社會轉(zhuǎn)型中被忽視，得不到保障，他們的狀況在改革前后并沒有差異，會產(chǎn)生強烈的落差感，催發(fā)社會不和諧因素的出現(xiàn)。

因此加大對他們的法律保護力度，可以把貧富差距的懸殊值降到最低，并且提供弱勢群體其正常生活所需的物質(zhì)、器具、區(qū)域。這樣才能夠降保證不會出現(xiàn)矛盾沖突升級的現(xiàn)象，才能夠保證社會安全、穩(wěn)定的發(fā)展 [2]。

(2) 政府。

社會弱勢群體是國家公民構(gòu)成的一部分， 保障弱勢群體是國家和政府的職責(zé)所在。但是弱勢群體自身維權(quán)意識不足，能力不強，所以他們表達自身訴求的渠道有限，往往無處可訴。從這一方面來講，國家和政府就要進一步把弱勢群體的改善作為頭等重任，保護弱勢群體應(yīng)有的權(quán)利。

這可以構(gòu)建起穩(wěn)定和諧的社會關(guān)系，緩解社會矛盾。同時能夠提高政府在社會管理和公共服務(wù)中形成的威望和公信力，被人民認可和接受，樹立政府權(quán)威。

(3) 司法。

與此同時還要完善立法、初次分配以及再分配都注重公平與效率。提出切實可行的維護弱勢群體的方案并且制定有關(guān)福利制度，能夠有效保障弱勢群體的權(quán)利，使弱勢群體參與到社會生活中去，并且為國家社會建設(shè)出一份力，從而獲得成就感，實現(xiàn)自身的社會價值。

社會穩(wěn)定的重要基石之一就是維持好社會成員之間權(quán)利、義務(wù)的平衡，同時應(yīng)該保證每一個社會成員都有相同的成長機遇 [3]。

四、結(jié)束語

弱勢群體需要被重視和保護，他們不僅需要法學(xué)意義上的立法保障，也需要社會群體在社會生活中給予他們的人文關(guān)懷。我們國家在弱勢群體的保護方面非常重視，相信在不斷完善的保障機制和心理上的關(guān)懷之下，弱勢群體的解決一定會有很大改善。

參考文獻

[1] 張容南. 弱勢群體概念新探 [J]. 河北學(xué)刊 ,2013, 33(1): 122-127.

[2] 王琳 , 張琦 . 社會弱勢群體的勞動法律保護 [C]. 建筑科技與管理學(xué)術(shù)交流會 . 2014.

本弱勢群體的社會保障問題論文鏈接：http://www.zaixiuxing.com/3892.html

本站論文范文來源網(wǎng)絡(luò)，若內(nèi)容不實或侵害了您的合法權(quán)益，請及時聯(lián)系我們進行刪除！原文鏈接： » 弱勢群體的社會保障問題論文(668論文網(wǎng))